기독교가 한때 세상을 변화시켰던 살아 있는 신앙이었음을 부정할 사람은 없다. 하지만 현대에 와서 기독교는 본질적인 역동성을 잃어버리고, 그저 하나의 체제처럼 굳어버린 듯하다. 기독교는 더 이상 세계를 변혁하려는 선교적 열정을 품고 있지 않으며, 오히려 기존 질서 안에서 안정을 찾으려 한다. 키르케고르는 이러한 기독교의 정체(停滯)를 날카롭게 비판하며, 기독교가 본래의 사명을 되찾기 위해서는 다시금 선교적이고 실천적인 신앙이 돼야 한다고 주장한다. 그의 사상은 오늘날 기독교가 직면한 위기 속에서도 여전히 강력한 메시지를 던지고 있다. 이 내용은 그가 1854년에 썼던 것인데 죽기 약 1년 전의 일기를 토대로 한 것이다. 키르케고르는 일기에 다음과 같이 썼다. 어떤 사람이 이렇게 말할 수도 있다. “만약 내가 모든 사람이 진정한 기독교인인 곳에 산다면, 그렇다면 고난받을 일이 없지 않은가?” 이에 대해 이렇게 답해야 한다. “설령 그렇다고 해도, 너는 그 자체로 선교사가 되라.” 기독교인이 된다는 것은 본질적으로 선교사가 되는 것이다. 하지만 사람들은 이 사실을 완전히 잊어버렸다. 안정된 상태에 있는 기독교는 그 자체로 더 이상 기독교가 아니다. 만약 기독교가
이스라엘의 기후는 건기와 우기로 나뉜다. 5~10월은 건기에 해당되지만 11월부터 그 다음해 4월까지는 비가 내리는 우기에 속한다. 이스라엘의 기후와 자연환경은 이 두 시기에 뚜렷한 차이를 보인다. 건기는 뜨거운 날씨에 비가 전혀 내리지 않으며 풀들은 모두 말라버려 거칠고 황량할 뿐이다. 하지만 우기에는 산과 들 그리고 계곡과 평야는 물론 심지어 광야마저도 풀들이 자라고 꽃들이 가득 피어난다. 우기가 절정으로 치닫는 12월쯤, 그래서 봄이 더욱더 간절히 기다려질 때, 이스라엘 땅에는 그 누구보다 서둘러 봄을 예고하는 전령사가 나타난다. 바로 아몬드 꽃이다. 예루살렘에서 국도 1번을 따라 텔아비브로 가려면 소렉골짜기와 아브고쉬를 지나야 한다. 시가지를 지나자마자 소렉골짜기의 가파른 내리막길을 만난다. 도로 옆 비탈과 골짜기 반대편 산기슭에 뭉개 뭉개 피어난 아몬드 꽃이 보인다. 햇살을 맞으며 피어오른 엿은 분홍빛 아몬드 꽃을 볼 때마다 나는 어린 시절 복사꽃 피어나는 고향 마을을 떠올리곤 했다. 우리말 성경에서 아몬드 나무나 꽃을 찾을 수 없다. 성경에 없기 때문이다. 아니 없기 때문이 아니라 잘못 번역했기 때문이라고 해야 맞는 말이다. 히브리어 성경의 아몬드
조도면 명지리 푸르른 바닷가 불어오는 바람 옷깃을 여민다 주께서 보내주신 귀한 사역지 구원받을 한 영혼이 있기에 교회가 있고 내가 있다 미역 말리는 아낙네 고추 농사 아저씨 검게 그을린 어부들을 돈대산이 맞이한다 조도면 명지리 이곳에 성령의 뜨거운 바람 불어 변화시켜 주소서 새롭게 하소서 두손 모아 빕니다 기도드립니다 나의 주여
우리는 언제나 밖을 본다. 그리고 멀리 있어 손에 잡히지 않는 것들을 갈망한다. 타인을 바라보고, 세상을 바라보고, 외부의 기준을 살피느라 늘 분주하다. 그렇게 우리의 시선이 밖을 향해 있는 동안 우리는 자신을 잃어버린다. 아니 어쩌면 애초에 자기에 대해 알아볼 생각을 하지 않았으니 잃어버렸다는 표현은 어울리지 않는다. 우리는 자신을 알지 못한다. 자신을 모르는 사람들끼리 만나 서로를 알아가려 하는 모습은 그래서 애처롭고 불안하다. 스스로를 모르는데 타인에게 나에 대한 무엇을 설명할 수 있을 것이며 뿌리와 토대를 모르는데 무엇을 쌓을 수 있단 말인가. 알아간다는 것은 무엇인가? 한 사람을 알 수 있는 방법은 무엇일까? 나 혼자 상대방을 미루어 짐작하거나, 상대의 입을 통해 그 사람에 대해 듣는 것, 이 두 가지 방식으로 가능하다. 자신을 들여다볼 줄 아는 사람이 좋다. 그런 사람들은 귀하다. 수가 적어서 귀하고 가치가 있기에 귀하다. 그런 귀한 사람들 사이에서 살아갈 수 있는 삶은 더욱 귀하다. 당신의 가면은 무엇인가? 인간이라면 누구나 한 겹 혹은 여러 겹의 가면을 쓰고 살아간다. 사회생활을 하기 위해 갖추어야 할 복장이나 화장처럼, 우리는 가면을 그렇게
115차 총회(총회장 최인수 목사)의 방향성은 희망과 변화이다. 희망과 변화는 교단이 현재의 상황을 객관적으로 분석하고 진단해 대안을 제시해야 하는 기회이자 미래를 준비해야 하는 토대라 할 수 있다. 이와 관련해 최근 총회는 함께 협력해야 하는 지방회 대표를 초청해 마련한 ‘전국 지방회장 간담회’ 자리는 적극적으로 소통하고 개교회의 목소리를 듣고자 노력하는 자리였다. 115차 총회가 제안하는 주요 공약은 다음세대 사역과 목회자 복지 확대, 한국침례신학대학교, 지방회 강화와 개척교회, 미래 목회 지원 등으로 현 침례교회 사안을 명확하게 구분하고 이에 대한 제안 사안과 해결 방안에 대한 내용들이다. 물론 교단의 현안을 진단하고 이를 공약화시키는 것, 무엇보다 이를 실제 교단 사업에 반영해 실현해 내는 것은 많은 과정과 논의가 필요하다. 우리는 그동안 여러 공약사항을 접했으며 다양한 총회 사업과 미래에 대한 의견들을 청취해 왔다. 많은 부분들이 각 회기의 공약에 맞게 진행됐지만 아쉽게도 실현되지 못한 공약과 사안들도 존재한다. 그렇기에 115차 회기도 이 부분을 충분히 고려해서 공약사항을 이행하고 이에 대한 철저한 추진 계획을 수립해 주기를 바란다. 각 분야의 사
수도권에서 성공적으로 교회를 성장시킨 후, 부목사에게 담임목사직을 이양하고 돌연 고향 울산으로 내려가 교회를 개척한 목회자가 있다."‘만만한 목사’, ‘아무나 오는 교회’를 표방하며 권위주의를 거부하고, ‘교회의 재생산’과 ‘돈의 권세에서 해방된 교회’를 목회 철학으로 삼고 있는 울산낮은담침례교회 김관성 목사다. 행신침례교회를 떠나 고향 울산에 개척한 지 3년, 그의 목회 철학에 공감한 800여 명의 공동체가 모였고 최근에는 안정적인 예배당도 마련했다. 이에 본보는 개척 3주년을 맞은 김관성 목사를 만나 지난 3년의 소회와 앞으로의 목회 비전에 대해 들어봤다. <편집자주> ◇ 행신교회를 떠나 울산에서 ‘만만한 목사, 낮은담교회’로 3년을 보내셨는데, 그간의 소회가 궁금합니다. =‘낮은담’이라는 이름은 제 목회의 방향을 압축해서 보여줍니다. 행신교회를 섬길 때 교회가 성장하면서 점점 문턱이 높아지는 걸 느꼈습니다. 경제적·사회적 중산층 중심의 교회로 굳어지는 모습을 보며 마음이 불편해졌습니다. “우리도 모르는 사이에 교회의 담장이 높아졌구나” 하는 자각이 찾아왔습니다. 그때부터 고민이 시작됐습니다. 복음은 본래 누구에게나 열려 있는데, 현실의 교회는
전국여성선교연합회(회장 김옥선, 총무 유미현, 전여회)는 2025년 침례교 세계여성기도일을 맞아 지난 11월 3일 서울 여성선교회관 예배실과 유튜브 온라인으로 ‘서울·경기 시범기도회’를 진행했다. 올해는 전 세계 침례교 여성들이 마음을 모아 같은 기도제목으로 7개 대륙을 위해 함께 기도한 지 75주년이 되는 해이며, 전여회는 62년째 이 기도회에 동참하고 있다. 특히 올해는 울릉지방 여선교회가 처음으로 세계여성기도일에 함께 참여하는 뜻깊은 해이기도 하다. 기도회는 임연희 국제위원장의 사회로 시작됐다. 전여회 김옥선 회장은 기도일의 취지를 전하며 “2차 세계 대전 후 전쟁의 폐허 속에서 고통받던 이웃을 위해 무릎 꿇었던 믿음의 선배들의 기도가 오늘 우리에게까지 이어졌다”며 “그 기도의 유산을 이어받아 우리도 세계 곳곳의 분쟁과 폭력의 상처, 특히 태아의 생명을 지키는 일을 위해 한마음으로 기도하자”고 당부했다. 전여회 유미현 총무는 “복음을 살아내는 삶”(눅 4:18~19)이란 제목으로 말씀을 전하며, “기름 부음 받은 우리가 세상 속으로 나아가 목소리를 내고, 낮은 자를 높이며, 절망이 있는 곳에 희망을 전하고, 속박 가운데 있는 이들에게 자유를 선포해야 한
해외선교회(이사장 김종성 목사, 회장 주민호 선교사)는 지난 10월 26일 전북 익산 와초침례교회(임영식 목사)에서 15번째 만만세 선교축제를 진행했다. 익산에서는 행복한교회(이종열 목사)에 이어 두 번째로 진행한 선교축제이다. 만만세 선교축제는 해외선교회가 ‘만민이 만원드려 세계선교’라는 취지로 해외선교회 직접 선교지에서 사역하고 있는 선교사들이 교회를 방문해 교회의 선교적 사명을 고취시키고 선교에 대한 관심을 가질 수 있도록 여러 체험 행사를 진행한다. 와초교회는 추수감사절 및 전도축제 주일을 맞아 예배 시작 전부터 성도들이 예배당에 나와 ‘선교지 복장 체험’ 이벤트에 참여하며 선교지에 대한 정보와 자료들을 관람하는 시간을 가졌다. 임영식 목사는 “와초교회가 75년의 역사를 가지고 있지만 지난해 처음으로 라오스 단기 선교를 다녀왔고 지난 7월에 필리핀으로 단기선교를 다녀올 만큼 선교에 관심이 적은 교회였다”며 “이번 만만세 선교축제를 통해 성도들의 마음에 하나님의 선교 열정이 다시금 일어나게 됐다”고 전했다. 특히 임 목사는 “그동안 교단의 기관들을 후원하며 해외선교회도 후원했지만 이번 축제를 계기로 체계적인 선교 참여의 중요성을 느끼게 됐다. 앞으로 와
한교총 대표회장단은 지난 10월 27일 튀르키예 하타이 알티노주 지역에서 진행된 지진 복구사업 준공식에 참석했다. 이번 일정에는 한교총 공동대표회장 이욥 목사와 박병선 목사, 굿피플 김상엽 운영부회장과 장용한 부회장이 동행했다. 한교총은 지난 2023년 발생한 튀르키예 대지진 직후 회원 교단 성금으로 모금된 51억 원 가운데 35억 원을 복구 사업에 투입하고, 16억 원은 시리아 난민 및 긴급구호에 사용했다. 복구사업은 튀르키예개신교회연합(TEK)과 튀르키예한국인사역자협의회(한사협)의 협의를 거쳐 피해가 큰 지역을 중심으로 진행됐다. 2024년 5월에는 202가구가 거주하는 말라티야 PCK 한국마을 내 문화센터와 외곽지역 18가구를 위한 컨테이너 주택을 완공했으며, 하늠은치프틀르 초등학교에는 임시 교실 2개를 지원했다. 이번 준공식에서 새로 완공된 하타이 알티노주 지진피해 가정집과 커뮤니티센터에는 4가정이 입주해 약 200여 명이 혜택을 받게 됐다. 준공식에는 한교총과 굿피플 관계자 외에도 현지 교회 셀림 목사, 베드리 목사 등과 지역 교인들이 참석해 감사 예배를 드렸으며, 현지 어린이들에게 장학금도 전달됐다. 김종혁 대표회장은 설교에서 “이번 지진 복구 사
한국침례신학대학교(총장 피영민)는 지난 10월 30일 교단기념대강당에서 39차 교회지원전도단 파송예배를 드렸다. 교회지원전도단은 1987년 전국 미자립․개척교회를 섬기는 사역으로 신학과와 기독교교육학과 학생이 필수로 이수하는 과목으로 일선 교회 현장으로 나가 교회와 연합해 전도사역을 전개하며 학습으로만 접한 전도의 중요성과 필요성을 몸소 경험하는 자리이다. 또한 현장 중심의 커리큘럼이며, 특히 개교회의 전도 사역에 활력을 불어넣고 있다. 이번 전도단은 116명의 학생이 10월 30일부터 11월 2일까지 3박 4일 동안 16개 침례교회에서 사역했다. 파송예배는 김진혁 목사(뿌리)가 “열매 맺게 하시는 분”(엡 2:8)이란 제목으로 “전도는 우리의 말과 방법으로 열매 맺는 것이 아니다. 열매는 하나님의 은혜로 성령께서 역사하시는 것이니 그 분의 일하심을 기대하며 우리는 전하는 사명을 온전히 감당하자”고 설교했다. 피영민 총장은 “이번 교회지원전도단을 통해 전국으로 파송되는 재학생들의 섬김으로 지역교회는 하나님의 위로가 전달되고, 학생들은 하나님을 경험하는 놀라운 시간이 되기를 바란다”고 격려했다. 이송우 국장
07238 서울 영등포구 국회대로 76길 10, 11층 침례신문사
(02) 2681-9703~5 Fax (02) 2681-9706
bbbbb9191@naver.com l bpress7@hanmail.net
등록번호 : 서울, 다06725 | 등록일 : 1977년4월14일 | 발행인 : 침례신문사 강형주 | 편집인 : 강형주
UPDATE: 2025년 11월 12일 17시 06분
