속보
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부천지방회 고 신기황 목사 천국환송감사예배
부천지방회(회장 문한기 목사)는 지난 7월 10일 한국세계선교협의회(KWMA) DR센터에서 고 신기황 목사(건너편) 천국환송감사예배를 드렸다. 고 신기황 목사는 미 남침례교 국제선교부 한국담당 IMB선교사로 1993년부터 활동했으며, 2년 전 은퇴한 후 한국으로 들어와 난민선교의 비전을 품고 건너편교회를 개척해 뜨거운 열정으로 사역에 온 힘을 쏟던 중, 지난 7월 7일 화요일 오전 8시경 뇌졸증으로 쓰러져 하나님의 부르심을 받았다. 천국환송감사예배는 문한기 목사(부천지방회장, 기쁜)가 사회와 설교를 맡았고, 박대용 목사(작은자들의)가 기도를 담당했다. 시편 119편 50절을 본문으로 “위로하시는 하나님”이란 제목으로 말씀을 전한 문한기 목사는 “신기황 목사를 다시 볼 수 없는 것은 침례교단 뿐만 아니라 세계선교에 있어 크나큰 손실”이라고 안타까워했다. 또한 문 목사는 “섬김과 밀알의 십자가 정신, 헌신의 열정을 가지고 개척선교와 난민사역의 많은 열매를 거둔 신기황 목사의 신앙정신을 이어받아 남겨진 가족과 동역자들은 더욱 주의 일에 힘써달라”고 당부했다. 한편, 고 신기황 목사는 남겨진 가족으로 사모와 2남 1녀가 있다. 지방회 공보부
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중앙예닮학교, 원격으로 멘토링데이 실시
중앙예닮학교(이사장 고명진 목사)는 최근 학생들이 다양한 직업군의 전문가를 직접 만나는 멘토링데이를 진행했다. 멘토링데이는 학생들이 꿈꾸고 관심있는 분야의 선배들을 직접 만나 꿈을 구체화하기 위한 교육프로그램이다. 이는 매년 진행하는 프로그램으로 올해는 코로나19로 인해 원격으로 멘토들을 만날 수 있도록 준비했다. 전교생은 다양한 26개의 직업군 멘토들을 원격으로 만났다. 중앙예닮학교는 설립 때부터 “꿈으로 세상을 품어라”란 가치를 품고 체계적인 진로교육을 진행하고 있다. 단순히 직업을 고르는 수준이 아니라 자신을 알아가고, 세상을 배우고, 하나님의 뜻을 살피고 자신의 인생 전체를 설계하는 인생디자인학교 프로그램이다. 멘토링데이의 첫 시간은 자기주도학습의 전문가인 TMD교육그룹의 고봉익 대표(중앙예닮학교 명예교사)가 맡았다. 원격으로 학생들의 질문을 받고 대답하는 토크쇼 형식으로 진행해 학생들이 흥미롭게 참여했다. 고봉익 대표는 스스로 자신의 꿈을 발견하고 학습흥미를 가지고 공부하는 방법, 빠르게 변화하는 시대 속에서 어떤 진로를 꿈꾸어야 하는지에 대해 이야기했다. 오후는 본격적으로 다양한 직업군의 멘토링이 시작됐다. 학생들은 자신의 관심과 진로와 흥미에 따
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충남지방회 남성교회 김재준 목사 은퇴·권사 임직 감사예배
충남지방회(회장 황인준 목사)는 지난 7월 7일 남성교회(김재준 목사)에서 지방회 주관으로 김재준 목사 은퇴 및 권사 임직 감사예배를 드렸다. 김재준 목사는 개화교회(1977~1995), 임천중앙교회(1996~2007), 남성교회(2008~2020)를 시무하며 43년 담임목회 후 은퇴를 하게 됐다. 1부 예배는 회장 황인준 목사(가신)의 사회로 양해식 목사(세광)의 기도가 있었고, 손용인 목사(봉정)가 디모데후서 4장 6~8절 말씀을 통해 “아름다운 동행”이란 제목으로 하나님 말씀을 전했다. 2부는 권사 임직식이 진행됐다. 김재준 목사(남성)가 5명의 임직자들을 소개하며 서약하는 시간을 가졌고, 김천희 목사(원당)의 임직기도와 박원기 목사(입포)의 권면이 있었다. 이어서 3부 순서는 김재준 목사 은퇴식이 치러졌다. 조용호 목사(칠산)와 양승림 목사(군산꿈대로 되는)의 축사가 있었고, 회장 황인준 목사가 은퇴하는 김재준 목사에게 은퇴찬하패, 남성교회 교인대표로 이명구 장로가 공로패를 수여했고 필리핀 파라다이스교회가 은퇴찬하패를 전달했다. 함께 격려금, 꽃다발을 증정했다. 그리고 김재준 목사의 가족들이 나아와 특별찬송을 드렸으며, 김재준 목사의 퇴임사가 있은 후
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광주지방회 큰기쁨교회 이전감사예배
광주지방회(회장 이광섭 목사) 큰기쁨교회(박병주 목사)는 지난 6월 28일 이전감사예배를 드렸다. 서천복 목사(사랑의빛)의 인도로 드려진 예배에서 성령님의 역사하시는 교회와 복음의 능력으로 은혜와 치유의 역사가 있는 교회되기를 위해서 합심기도 후 박영완 목사(양무리)의 기도가 있었다. 큰기쁨교회 성도들의 ‘꽃들도’ 찬양으로 인도하신 하나님의 은혜에 감사를 올려드린 후 주산곤 목사(구례광의)가 ‘내게 배우라’란 제목으로 말씀을 전했다. 주 목사는 말씀에서 “어려운 시기임에도 믿음의 열정과 도전으로 성도들이 새예배당으로 이전하게 됨을 축하하며 예수님처럼 온유와 겸손으로 더 좋은 교회로 나아갈 것”을 권면했다. 이어 박병주 목사는 이전 과정에서 헌신을 다한 박준석 집사에게 공로패를 수여했고, 박준석 집사는 색소폰 연주로 모든 영광을 하나님께 올려드렸다. 계속해서 광주지방회장 이광섭 목사(평안)의 축사와 김도성 목사(함께세우는)의 봉헌기도와 축도가 있었다. 박병주 목사는 인사말에서 “한결같이 주 예수님과 그의 십자가를 자랑하는 경건한 교회가 되도록 힘쓰며 사역에 임하겠다”고 말하며 코로나19로 엄중한 상황 속에서도 예배당 이전을 축해해주기 위해 함께한 지방회 목회자
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광주지방회 6월 월례회
광주지방회(회장 이광섭 목사)는 지난 6월 18일 엘림교회(변의석 목사)에서 6월 월례회를 가졌다. 이번 월례회는 코로나19 방역을 위해 교회 입구에서 마스크 착용, 체온 측정 후 입장하도록 했다. 진일교 총무의 인도로 드려진 경건예배는 박병주 목사(큰기쁨)의 기도, 설상민 목사(평강)의 말씀봉독(미2:12,13), 오벧에돔워십선교단(양윤희 단장)의 찬무 후 변의석 목사가 “길을 여시는 하나님”이란 제목으로 말씀을 전했다. 변 목사는 “시대적인 어려움 속에서도 길을 내시는 하나님과 동행해 끝까지 남은 자가 돼 하나님의 일을 감당하는 사역자들이 되자”고 강조했다. 김태완 목사(궁각시온)의 봉헌기도와 축도로 마친 후 2부 회무에서 총무보고와 임원회보고를 서면으로 받았다. 엘림교회는 월례회에 참석한 목회자들께 식사와 다수의 선물로 따뜻하게 섬겼고 북한어린이돕기바자회에 사모님들이 함께 동참했다. 7월 월례회는 구례광의교회(주산곤 목사)에서 갖기로 했다. 공보부장 김경배 목사
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한교연 2박3일간 독도구국기도회
한국교회연합(대표회장 권태진 목사)은 지난 7월 7~9일 독도구국기도회를 개최하고 코로나19로 위기에 빠진 나라와 교회를 위해 기도했다. 한교연 임원과 상임 특별위원장 등 32명이 참가한 이번 독도구국기도회는 강원도 동해–울릉도–독도를 오가며 2박 3일간 진행됐다. 특히 8일 오후에 쾌속선 씨스타1호 편으로 독도에 도착해 태극기와 “독도는 대한민국 땅”이라고 적힌 현수막을 높이 들고 나라를 위해 기도하는 시간을 가졌다. 대표회장 권태진 목사는 “하나님께서 좋은 일기를 허락하셔서 동해에서 울릉도까지 3시간, 다시 독도까지 2시간, 5시간동안 배를 타고 국토의 시작점인 독도에 무사히 도착하게 하신 하나님께 드린다. 독도 입도를 계기로 한국교회가 애국애족의 정신으로 무장해 코로나19로 인한 국난을 극복하고, 한국교회는 예배와 교회의 본질을 속히 회복함으로 나라와 민족에 빛과 소금이 되고 희망의 등대가 되게 해달라”고 기도했다. 독도 방문을 무사히 마치고 울릉도로 돌아온 한교연 독도방문단은 이날 저녁 울릉도 대동호텔에서 수요예배를 겸한 구국기도회를 가졌다. 기도회는 회계 김병근 목사의 사회로 공동회장 신광준 목사가 성경을 봉독하고 서기 김동성 목사가 기도한 후 공동
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여의도순복음교회-연세의료원 평양심장병원 건립 운영 업무협약 체결
여의도순복음교회(이영훈 목사, 사진 오른쪽)와 연세대학교 의료원(윤도흠 의료원장)은 지난 6월 30일 업무협약을 체결하고 양 기관이 평양심장병원의 건립과 효율적인 운영을 위해 서로 협력하기로 했다. 이에 따라 연세의료원은 평양심장병원 건립과 운영에 대해 자문기관 역할을 하게 되며 평양심장병원 의료진들의 교육과 훈련 등에 대해서도 협력할 예정이다. 여의도순복음교회도 북한의 보건 의료 체계를 구축하는 일에 협력하기로 했다. 양 기관은 최근 남북관계가 적대적으로 바뀌면서 평양심장병원 공사가 언제 재개될지 알 수 없는 상황이지만 조속히 병원을 준공해 경색된 남북 관계에 화해의 물꼬를 트는 마중물 역할을 감당하기를 희망했다. 평양심장병원은 지난 2000년 남북정상회담 후 김대중 대통령이 병원 건립을 제안했고, 이 제안을 여의도순복음교회가 받아들이면서 본격화됐다. 여의도순복음교회는 1984년부터 꾸준히 전개해 온 국내외 심장병 어린이들의 수술 지원사업을 북한으로 확장한다는 차원에서 그 의미가 컸다. 2007년 5월에 ‘조용기심장전문병원 건립위원회’가 발족했고 6월에 조용기 목사(여의도순복음 원로)가 개성을 방문하면서 그해 연말부터 공사가 시작됐다. 2년 6개월 예정으로
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굿윌스토어-라이온코리아 ‘아이깨끗해 리미티드 에디션’ 출시
밀알복지재단에서 운영하는 굿윌스토어(본부장 한상욱)는 라이온코리아(대표 한상훈)와 함께 지난 7월 13일 장애인식 개선과 장애인 일자리 창출을 위한 ‘아이깨끗해 리미티드 에디션’ 2종을 출시했다. ‘아이깨끗해 리미티드 에디션’은 패키지 디자인부터 제품의 조립과 판매까지 전체 생산과 유통과정에 발달장애인이 참여해 출시된 상품이다. 이번에 출시되는 ‘피치 만다린’과 ‘레몬 민트’의 상큼함과 싱그러운 향을 표현한 제품 패키지는 발달장애인 예술가인 권한솔 작가가 맡았다. 권한솔 작가는 과거 밀알복지재단의 성인 발달장애인 예술가 자립지원 프로젝트인 ‘인 블라썸(In Blossom)’을 거쳐 현재는 발달장애인 예술가 에이전시 디스에이블드 소속으로, 남다른 색채 표현과 독창적인 주제의식으로 찬사를 받고 있다. 패키지 조립과 판매는 발달장애인 일터인 굿윌스토어에서 맡는다. 굿윌스토어는 개인이나 기업으로부터 물품을 기부받아 판매한 수익금으로 장애인들을 정규직으로 고용하는 장애인직업재활시설로, 기업으로부터 제품의 단순조립 등 임가공도 위탁받고 있다. 아이깨끗해 리미티드 에디션 5000세트는 지난달 굿윌스토어 밀알도봉점에서 조립과 포장 과정을 거쳐 지난 7월 7일부터 굿윌스토어
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한교총, 중대본 교회 소모임 제한 철회 촉구
한국교회총연합(한교총)은 중앙재난안전대책본부(중대본)가 지난 7월 8일에 발표한 교회내 소모임 금지 및 단체식사 금지 의무화 조치에 대해 “그동안 코로나19 확산방지를 위한 교회의 노력에 반하는 것으로서 당혹스러움을 금할 수 없다”며 “이번 조치를 즉시 철회하고, 자발적인 방역지침 준수 방안을 제시하라”고 촉구했다. 한교총은 코로나19 감염은 소모임에 문제가 있는 것이 아니라 참여자의 방역치침 준수 여부에 달린 것이란 점을 거듭 주장하며 “교회의 소모임은 그 안에서 확진자가 자체 발생한 것이 아니라 외부에서 (무증상) 확진자가 들어와 발생했다. 일반 모임이 대부분 정상적으로 진행되고 있는 상황에서 유독 교회의 소모임만을 감염의 온상이 된 것처럼 지목한 것은 확인과 수치화가 쉬운 점을 악용해 안이하게 대응한 것”이라고 강하게 비판했다. 또한 한교총은 이미 한국기독교교회협의회(교회협)와 공동으로 교회내 소모임과 여름 교육행사 자제를 강력하게 권고한 상황에서 중대본의 이번 발표는 지극히 관료적 발상의 면피용 조치라며 유감을 표명했다. 범영수 차장
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교회 방역 조치 유감
지난 7월 8일은 한국교회의 명예가 심각히 훼손된 하루였다. 정세균 국무총리가 정부서울청사에서 주재한 코로나19 중앙재난안전대책본부 회의 모두발언에서 “교회 전체를 고위험시설로 지정하지는 않지만 정규예배를 제외한 모임과 행사, 식사 제공 등이 금지하고 출입명부 관리가 의무화된다”고 밝힌 사실이 언론을 통해 보도됐기 때문이다. 소식이 알려지자 대다수의 교회는 “교회가 코로나19 전파의 온상이란 말이냐”며 울분을 터뜨렸다. 그도 그럴 것이 지금까지 많은 교회들이 정부의 방역지침을 지키며 코로나19 방역을 위해 노력하고 있었기에 이번 정 총리의 발언으로 인해 뒤통수를 호되게 맞았다는 느낌을 지울 수가 없다. 많은 교회들이 소모임이나 행사를 스스로 자제하고 있던 상황에서 일부 언론에 보도된 사례에만 집중해 낙인을 씌우는 것이 과연 온당한지 되묻지 않을 수 없는 상황이다. 최근 급증한 코로나19 집단감염 사태의 원인으로 지목된 것이 방문판매업체 확진자로부터 시작된 것으로 알려져 교회 입장에서는 정말이지 억울할 따름이다. 이번 정부의 방침은 과거 네로 황제가 로마 대화재 사건을 기독교인의 소행으로 돌려 박해를 불러일으켰던 것이 떠오르게끔 한다. 이에 한국교회총연합(한교
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위기를 기회로 삼아야
올 초부터 코로나19 바이러스가 전 세계를 강타하자 교회마다 상반기 활동은 이전에 없던 상황을 경험하고 있다. 사람들이 모이는 것을 자제하기 위해 교회는 예배당의 출입을 통제했고 현장예배에서 온라인예배를 시도했다. 온라인예배 초기, 시설 부족과 인식 부족, 온라인 예배에 대한 부정적인 인식도 있었지만 교회는 코로나19 사태로 가능한 모든 방법을 활용해 예배의 단절 방지를 위한 노력과 성도들의 신앙에 공백이 생기지 않도록 조치했다. 이렇게 반년 넘는 시간을 보내면서 작은 교회는 생존 위기에 처해 있다. 코로나19가 수도권과 대도시를 중심으로 여전히 확진 환자들이 나오기 시작하면서 지역 미자립 교회들의 어려움은 상상을 초월하고 있다. 현장예배는 극소수의 인원이나 참석 가능자의 신청만 가능하며 온라인 예배는 교회 성도수와 비교가 되지 않을 정도로 낮은 참여를 보여주고 있다. 성도들이 교회를 떠나는 것이 눈에 확 들어 올 정도라고 한다. 2020년의 하반기가 시작됐지만 교회는 여전히 사역을 진행하기 어려운 상항이다. 특히 교회를 중심으로 확진자들이 다수 나오기 시작하면서 교회를 바라보는 세상의 시선은 따갑다. 물론 교회도 최선을 다해 정부의 방역지침을 준수하고 예배
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코로나 이후 교회
코로나19의 위기 속에서도 교회가 희망임을 확인하는 시간이 마련됐다. 침례교 총회(총회장 윤재철 목사)는 지난 6월 18일 지구촌교회에서 ‘코로나19 극복을 위한 목회자 세미나’를 열고 이날 강사로 참여한 유관재 목사 등 5명의 주 강사들은 현재 고난에 처한 교회와 목회자들이 위기 극복이 가능하냐는 질문에 하나님의 뜻에 잘 순종하면 가능할 것이라고 한목소리를 냈다. 이날 세미나는 우여곡절 끝에 총회 임원 지구촌 교회 사역자들 위주로 참여한 온라인 세미나로 열렸다. 그럼에도 불구하고 온라인 강의에 교단 안팎에서 많은 사람들이 관심을 보였다. 목회자들은 영상을 시청한 뒤, 교회의 현실을 냉정히 바라보고 성경적이며 본질적인 교회의 모습, 코로나19 이후 교회의 역할에 대해 실제적인 대안을 고민하는 계기가 됐다고 고백했다. 총회도 그동안 코로나19로 여러 교단적 행사가 연기되거나 취소되자 적잖은 부담을 갖고 이번 목회자 세미나에 교단 목회자들이 불편함을 겪지 않도록 최선을 다해 준비해 왔다. 총회는 이번 세미나가 눈에 보이는 가시적인 평가보다 앞으로 우리 침례교회가 어떠한 변화를 겪을 것인지를 먼저 살펴봐야 할 것이다. 지금의 목회 환경은 우리가 충분히 경험해보지
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평화 화해만이 살길
6·15 남북공동선언 20주년을 앞두고 최근 남북한이 힘든 시간을 보내고 있다. 북한이 갑자기 대한민국과 대통령을 향해 비난 수위를 높이고 나섰다. 그 표면적 중심에는 바로 대북전단 살포 문제였다. 대북전단은 남한이 북한에 풍선 따위를 이용해 살포하는 전단이나 물품 등을 말한다. 남북분단부터 남과 북은 서로 일명 ‘삐라’를 풍선을 이용해 날리다가 2000년 4월 이후 상호 심리전 중단을 약속한 이래 최소한 국가적 차원에서는 중단됐다. 그러나 남한의 민간단체에 의한 대북전단 살포는 사실상 지속돼 온 것으로 알려졌다. 남북관계가 우호 분위기 속에서는 그럭저럭 그 횟수는 줄었으나, 2002년 북측의 핵개발 선언 이후 남북대립이 다시 격화된 이래로 민간단체 주도의 대북전단 살포는 더욱 빈번해졌다고 한다. 현재 대북전단을 날리는 민간단체는 자유북한운동연합과 탈북자 단체인 북한인민해방전선 및 개신교계 단체인 순교자의 소리 등이다. 이러한 상황에서 지난 6월 4일 북한권력의 실세인 김여정은 상호 적대행위를 금지하기로 한 판문점 선언을 근거로 대북전단 살포를 막을 것을 다시 요구하면서 “남조선 당국이 응분의 조처를 세우지 못한다면 금강산 관광 폐지에 이어 개성공업지구의 완
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누구를 위한 연합사업인가
우리 교단 총회(총회장 윤재철 목사)는 한국교회를 대표하는 정통교단으로 한국교회 빛과 소금의 역할을 감당하며 이 땅의 복음화와 세계 선교에 이바지하고 있다. 이를 위해 한국교회 주요 교단들과 연합하고 협력하며 다양한 사역을 공동으로 유치하고 있으며 특히 전세계적으로 코로나19 바이러스로 어려운 시기를 겪고 있는 와중에도 함께 교회와 이웃을 도우며 한국교회의 대표 교단으로 헌신해왔다. 이는 우리 교단만의 독자적인 행보나 결정보다는 여러 교단들이 함께 의견을 모으고 하나되는 목소리를 내기에 가능한 일이었다. 현재 109차 총회 회기에서 한국교회 협력을 위해 다양한 기관들과 연합하며 활동하고 있다. 대표적으로 한국교회총연합과 대한성서공회, 한국교회군선교연합회, CBS기독교방송, CTS기독교TV, 찬송가공회, 세계선교협의회 등에서 우리 교단은 이사나 위원들을 파송해 한국교회의 다양한 의견을 수렴하고 우리 교단의 입장을 대변하고 있다. 이런 활동을 위해서는 무엇보다 연합기관 활동의 재정적인 지원과 함께 이사와 위원들이 활발하게 사역할 수 있도록 활동사항에 대해 보고받고 협조 부분도 논의해야 할 것이다. 그동안 우리 총회는 기독교한국침례회의 대표성을 나타내기 위한 활동
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운구 앞에서
그 사람의 마지막 떠나는 장례식에 조문객이 모였다. 땅에서는 “이래 살다 갈 걸… 하고 하늘에서는 “그래 살다 올 걸… 하는 소리가 내 귀에는 선명하게 들린다. 땅이나 하늘에서 들려오는 이런 소리에는 그 사람의 일생이 유감스러웠다는 것을 한탄조로 말하고 있는 것이었다. 어째서 그런가? “이래 살다 갈 것”하는 유감스러운 마지막 작별인사는 어이된 셈인가? 어째서 이래 살다간 것이 어떻다는 것인가? 첫째로 한평생을 찢어지게 가난에 시달리다가 떠나가는 고인의 뒷모습이 한없이 처량하다는 것이다. 바가지 고생만 하다가 가누나. 둘째로 이래 살다 갈 것 쯧쯧하는 이유는 만사를 두고 떠날 사람이 생전에 남에게 좀 베풀고 갈 것이지 어쩌면 그렇게도 인색했더냐는 것이다. 호주머니 풀지 않고 있다가 어디 가서 풀려나. 셋째로 자기에게도 좀 여유 있게 베풀고 갔으면 얼마나 좋았을까마는 너무도 자기에게 인색했던 그의 삶이 가련하다는 것이다. 외국 여행 한번 못하고 입맛 따라 밥 한 그릇 사먹기를 벌벌 떨었으니 말이다. 마지막으로 유감스러운 것은 하나님을 등지고 떠난 그의 무신론적 생활이다. 그토록 영원 구원 전도를 했건만 고개 짓더니만 그냥 가는구나. 차차 믿는다고 미루더니만 영
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인도 선교역사 회고
“내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 한 알의 밀이 땅에 떨어져 죽지 아니하면 한 알 그대로 있고 죽으면 많은 열매를 맺느니라”(요12:24) 선교사의 아버지 윌리엄 캐리는 1761년 영국의 국교도 출신 가정에서 태어났다. 그는 17세에 비국교도 기도회 모임에 출석해 말씀을 듣고 중생을 체험했다. 그간 떠돌이 구두 수선공으로 일한 청소년이었으나 1787년 8월 숫크립스교회(Sutcluffs Church)에서 26세에 목사 안수를 받았다. 그는 잃어버린 영혼에 대한 열정을 마태복음 28장 18~20절에 있는 주님의 최후명령에서 접할 때마다 아직까지 예수 그리스도를 모르는 복음이 전파되지 않은 해외 이방인들의 영혼에 대한 강력한 연민으로 깊은 도전을 받았다. 캐리는 ‘쿡 선장의 항해’라는 책을 읽고 선교에 관한 자신의 소신을 피력하고 1791년 크립톤(Clinton)에서 부활절 연합 예배 때 해외 선교에 대한 설교를 했다. 영국 교회의 해외 선교에 대한 경각심을 일깨웠고 이듬해 노팅햄(Nottingham)에서 모인 연합 예배 때는 이사야 50장 23절을 가지고 “죽지 않는 설교”로 불리는 유명한 설교를 했다. “하나님을 위하여 위대한 것을 시도하고 하나님으로부
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제물국수
리어카를 끌고 빈 박스를 찾아 거리를 헤맨다 먹고는 살아야 하니까 손에 쥔 몇 닢으로 제물국수를 삶았다 다시 전도지를 쥐고 동리를 돌려면 어린 남매를 방안에 두고 신문지를 바닥에 깔아주고 문을 잠그고 동리를 샅샅이 뒤지며 돌고 또 돈다 방안에 잠가둔 새끼들 땜에 마음이 급해 걸음을 재촉한다 국수 사려고 시장에 들어서면 쫄랑쫄랑 따라오던 아들 녀석이 이거 사줘 저거 사줘 떼를 쓴다 쥐어진 몇 닢 가지고는 택도 없는데 땅위 둥굴던 아들 우리 목사 하지 말고 집사 해 우리 목사 하지 말고 집사 해 가슴을 모질게 후벼 판다 힘들고 눈물 쏟은 세월 그래도 개척교회 시절이 추억의 발자취로 남는다 시인은 크리스챤문학으로 등단했으며 목산문학회 회원으로 섬기고 있다.
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중천에 머문 태양
1961년 대학시절에 나는 천문학적으로 큰 문제를 들은 적이 있다. 그것은 일본 천문대에서 관측한 결과 지구의 자전에 10분의 1초의 착오가 생겼다는 것이었다. 이것은 “팽이의 법칙”에 의해 지구의 자전이 서서히 1초, 1분, 나아가 1시간 그리고 그 이상으로 늦어지다 보면 지구의 자전이 정지되고 공전에도 큰 변화를 준다. 그러나 영국 그리니치 천문대에서 재관측한 결과 10분의 1초도 틀림없이 자전하고 있다고 해서 사람들은 안심한 것이다. 그런데 지구의 자전이 10분의 1초도 큰 문제가 된다고 한다면, 태양이 어떻게 거의 종일토록 속히 내려가지 않았느냐는 것이다. 천지창조 후의 홍해의 도하와 같은 기적도 있지만, 이것은 지구 안에서만 일어난 기적이다. 하지만 여호수아 10장 12~14절의 내용은 지구와 태양계에 미치는 내용이다. 어떻게 태양과 달이 종일토록 중천에 머물러서 있었냐는 것이었다. “여호와께서 아모리 사람을 이스라엘 자손에게 붙이시던 날에 여호수아가 여호와께 고하되 이스라엘 목전에서 가로되 태양아 너는 기브온 위에 머무르라 달아 너도 아얄론 골짜기에 그리할찌어다 하매 태양이 머물고 달이 그치기를 백성이 그 대적에게 원수를 갚도록 하였느니라 야살의
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