사무엘하 1장 26절 “내 형 요나단이여 내가 그대를 애통함은 그대는 내게 심히 아름다움이라 그대가 나를 사랑함이 기이하여 여인의 사랑보다 승하였도다” 매우 춥고 비가 내리는 날 피카소는 이발소에 갔다. 추위에 떨며 이발소에 들어서는데, 아리아스라는 젊은 이발사가 유명한 화가를 알아보고 다가와 간곡하게 말했다. “선생님, 이렇게 옷을 얇게 입으시면 안 돼요. 괜찮으시다면 제 옷을 걸치세요.” 피카소는 이발사의 배려에 감동했다. 이후 피카소는 매번 이곳에서 이발했고 아리아스와 친구가 됐다. 피카소는 자주 아리아스를 집으로 초대했다. 때로는 아리아스에게 자신의 작업실에서 머리를 깎게 했다. 그리고 그에게 차를 선물하기도 했다. 두 사람은 28살이나 나이 차이가 났지만 우정은 나날이 두터워졌다. 아리아스는 피카소를 ‘제2의 아버지’로 생각할 정도로 피카소를 존경했다. 누구도 그를 모욕하거나 공격하지 못하게 했다. 피카소는 죽으면서 50점의 그림을 아리아스에게 남겼다. 하지만 그는 그림을 모두 박물관에 기증했다. 아리아스의 진정 어린 배려는 당대 유명한 화가와 친구가 될 수 있게 했다. 만약 아리아스가 유명한 화가인 피카소에게 부담을 느껴 다가가지 못했다면 소중한
CTS 미래교회연구소는 오는 3월 24일 서울 장충교회(장재찬 목사)에서 ‘루아흐: 다시 숨 쉬는 목회’를 주제로 한 대한민국목회콘퍼런스를 개최한다. 이번 콘퍼런스는 급변하는 목회 환경 속에서 지친 목회자들이 자신의 사역과 삶을 돌아보고 지속 가능한 목회 기반을 모색하도록 돕기 위해 마련됐다. 행사에서는 목회자의 마음 건강과 관계 관리, 목회자 가정 회복 등 목회 현장에서 직면하는 현실적인 문제를 중심으로 강의가 진행된다. 강연은 고려대학교 심리학부 한성열 명예교수가 “지속 가능한 목회를 위한 관계 관리 전략”을 주제로 진행한다. 미국 동양선교교회 김지훈 목사는 “목사의 트라우마 경험과 회복”을 주제로 목회자가 겪는 심리적 상처와 회복의 과정을 나눌 예정이다. 또한 횃불트리니티신학대학원대학교 기독교상담심리학과 최은영 교수는 “목회자 가정, 하나님 앞에 함께 서다”를 주제로 건강한 목회자 가정의 중요성을 다룬다. CTS 미래교회연구소는 “건강한 목회를 위해서는 목회자 개인의 삶과 관계에 대한 점검이 중요하다”며 “이번 콘퍼런스가 목회 현장의 실제 고민을 나누고 구체적인 대안을 모색하는 자리가 되길 기대한다”고 밝혔다. 행사 참가 신청과 자세한 내용은 대한민국목
목회데이터연구소와 희망친구 기아대책이 최근 공동으로 조사한 설문에 따르면, 목회나 설교를 위해 AI를 사용하는 담임목사의 비율은 지난 2023년 17%에서 무려 58%로 2년 새 3배 이상 급증했다. 초기에는 단순한 호기심 수준에 머물렀다면, 이제는 설교 준비를 위한 자료 획득(81%)을 비롯해 성경 공부 준비(29%), 교회 행사 기획(20%), 설교문 작성(22%) 등 사역 전반으로 그 활용 범위가 넓어지고 있다. 강단 위 AI의 등장을 바라보는 목회자와 성도 간의 시선에는 뚜렷한 온도 차가 존재한다. 설교 예화나 자료 수집에 AI를 활용하는 것에 대해서는 목회자의 93%가 적절하다고 평가했지만, AI가 직접 설교문을 작성하는 문제에 이르면 분위기가 반전된다. 목회자의 44%가 이를 적절하다고 본 반면, 성도들은 무려 65%가 적절하지 않다며 강한 반대 의견을 지배적으로 드러냈다. AI 설교문 작성에 부정적인 목회자들 역시 그 이유로 ‘개인적인 묵상과 연구가 줄어서(65%)’를 가장 많이 꼽아, 기술이 주는 편의성이 목회자 본연의 영적 사고력을 무뎌지게 할 수 있다는 짙은 우려를 내비쳤다. 이러한 한계와 우려 속에서도 목회 현장에 부는 AI의 물결은 멈추
기독교의 역사를 한 마디로 말하면 박해와 박해로 이어진 역사라고 할 수 있습니다. 복음이 전해진 곳마다 박해를 받았고, 잘못된 교회를 바로 잡을 때마다 수많은 고난과 박해를 받았던 것이 바로 기독교의 역사입니다. 이처럼 기독교 역사 2000년 동안 지금까지 수많은 그리스도인들이 박해를 당하고 수많은 교회가 불에 타고 무너졌지만, 그리스도의 몸된 교회는 지금까지도 계속해서 왕성하게 살아나고, 그리스도의 복음은 여전히 전 세계로 퍼져나가고 있습니다. 무엇이 이것을 가능케 했을까요? 바로 믿음입니다. 믿음으로 신앙을 지키고, 교회를 지키고, 이기게 한 것입니다. 믿음은 연약함을 강하게 한다 “불의 세력을 멸하기도 하며 칼날을 피하기도 하며 연약한 가운데서 강하게 되기도 하며 전쟁에 용감하게 되어 이방 사람들의 진을 물리치기도 하며”(히 11:34) 창세기 4장에 가인과 아벨이 제사를 드리는데 하나님이 아벨과 그의 제물만 받으셨고 이에 분노한다니엘서 6장에 보면 다리오 왕이 다른 신에게 절하는 자는 사자굴에 넣는다고 공포합니다. 그러나 다니엘은 믿음대로 하루 세 번씩 예루살렘을 향하여 창문을 열고 무릎을 꿇고 기도하며 하나님께 감사했습니다(단 6:10). 그는 사자
CTS 기독교TV는 4월 한 달간 비종교인과 이른바 ‘가나안 성도’들을 믿음의 공동체로 다시 이끌기 위한 특별 전도 캠페인 “더 기프트: 새생명축제”를 전개한다. 이번 캠페인은 1만 명의 태신자를 하나님 품으로 인도하는 것을 목표로 삼았다. 이를 위해 CTS는 다채로운 참여형 전도 프로그램과 캠페인을 집중적으로 편성했다. 시청자들은 평소 마음에 품고 있던 가족이나 지인 등 전도대상자의 이름과 사연을 방송국에 직접 전달할 수 있다. 접수된 사연은 ‘콜링갓’ 등 주요 프로그램을 통해 지속적으로 소개되며, 매주 진행되는 중보기도회에서 이들을 위한 간절한 기도가 이어진다. 전도의 결실을 맺기 위한 집중적인 시간도 마련됐다. 오는 4월 27~30일에는 ‘CTS 위크(CTS WEEK) 새생명축제’가 진행된다. 이 기간에는 신청자들이 작정한 전도대상자들과 함께 방송에 참여해 자연스럽게 복음을 나누는 자리가 열린다. 다음세대와 청년들의 전도 열정을 불태울 현장 사역도 눈길을 끈다. 지난 4월 14일 신용산교회에서는 예수전도단 화요모임과 연계한 현장 캠페인이 열렸다. 이 자리는 예수전도단 본부 방승준 목사가 예배를 인도하고, 예수전도단 대표 김명선 목사가 강단에 올라 청년세
빌립보서 4장 5절 “너희 관용을 모든 사람에게 알게 하라 주께서 가까우시니라” 필라델피아로 향하는 열차에 한 여성이 올라탔다. 그녀는 창가 자리에 앉았다. 그때 그녀 앞에 앉은 남자가 담배에 불을 붙이고 깊이 몇 모금 들이마셨다. 그녀는 담배 냄새를 맡자마자 숨이 막혀서 일부러 창밖으로 머리를 돌리고 기침을 몇 번 하며 남자에게 담배를 피우지 말라는 눈치를 줬다. 그러나 남자는 전혀 개의치 않고 담배를 피웠다. 그녀는 참지 못하고 큰 소리로 말했다. “선생님, 이 열차를 처음 타시는 건가요? 모르실 수도 있겠지만, 이 객차에는 흡연실이 따로 있습니다. 일반 객차 내에서는 흡연하면 안 됩니다.” 남자는 여자의 말에 멋쩍게 웃으며 담배를 꺾어서 버렸다. 잠시 후, 제복을 입은 몇 명의 남자가 객차에 들어왔다. 그들은 곧장 그녀 앞에 와서 “숙녀분, 대단히 죄송합니다. 객차를 잘못 타신 것 같습니다. 이 칸은 그랜트 장군의 개인 객차입니다. 다른 칸으로 옮겨주시면 감사하겠습니다.”라고 말했다. 이 말에 그녀는 깜짝 놀랐다. 담배를 피운 남자가 그 유명한 그랜트 장군이었다. 그러나 장군은 조금도 그녀를 나무라지 않았을 뿐만 아니라 부하들에게 함께 타고 가는 것도
오늘날 많은 성도가 예배와 설교, 봉사 등 교회 활동에 성실히 참여하지만, 정작 본질적인 물음 앞에서는 답을 망설이곤 한다. “나는 구원의 은혜에 감격하고 있는가?” “말씀은 실제 삶에서 어떻게 적용되고 있는가?”와 같은 질문들이다. 신앙의 연수가 쌓일수록 영적 긴장감과 민감성은 둔화되고, 학습된 지식이나 과거의 경험에만 머물러 있는 ‘영적 타성’이 우리 시대를 지배하고 있다. 말씀은 익숙하나 삶의 변화가 없고, 기도는 하지만 자신을 돌아보지 않는 이들에게 강남중앙침례교회 최병락 목사가 신간 “영혼을 빛나게 하는 여덟 단어”를 통해 다시금 기독교의 정수를 마주할 것을 도전한다. 저자가 이 책을 관통하며 던지는 핵심 메시지는 ‘근원으로의 회귀’다. 최 목사는 에필로그를 통해 부실 공사로 인해 다 지은 아파트를 허무는 장면을 목격했던 일화를 소개하며, 우리 신앙 역시 부실하게 쌓아 올려진 부분이 있다면 과감히 허물고 다시 지어야 한다고 강조한다. 기초가 부실한 곳에 수십 년의 신앙생활이라는 벽돌을 쌓는 것은 오히려 위험 수위만 높이는 일이기 때문이다. 그가 제시하는 여덟 가지 기초석은 구원, 말씀, 찬양, 기도, 믿음, 소망, 고난, 십자가다. 저자는 이 단어들
대한성서공회(이사장 이선균)는 지난 2월 3일 동신교회(김권수 목사)의 후원으로 말라위에 ‘치체와어 성경’ 3500부, 짐바브웨에 ‘쇼나어 성경’ 3500부를 보내는 기증 예식을 가졌다. 이번 성경 기증은 동신교회가 지난 2월 22일 창립 70주년을 맞아 ‘동신 70년, 감동과 행복의 길을 함께 걷다’를 주제로 전개하는 기념사업의 일환으로 진행됐다. 성경이 절실한 지구촌 이웃들에게 총 7000부의 성경을 전달하며 말씀 나눔에 동참했다. 기증 예식에서 김권수 목사는 “하나님의 말씀을 증거하고 전파하는 일은 무엇보다 중요하다”며 “아프리카에 있는 하나님의 사람들에게 성경이 전달될 때, 그들이 소망 가운데 살아가게 될 것이다. 오늘의 전달을 통해 말라위와 짐바브웨에 그런 역사가 일어나기를 소망한다”고 전했다. 말라위는 기독교인이 다수를 차지하고 있지만, 극심한 빈곤으로 개인이 성경을 구입하기 어려운 현실이다. 높은 문맹률 또한 신앙 성장을 가로막는 요인으로 지적된다. 이번에 전달되는 ‘치체와어 성경’ 3500부는 자신의 성경이 없는 이들에게 말씀을 직접 읽고 묵상할 기회를 제공하며, 교회와 다음 세대 사역 현장에서 활용될 예정이다. 짐바브웨는 12개 이상의 언어가
글로벌 아동권리 전문 NGO 굿네이버스와 전라남도경찰청은 지난 4월 7일 전라남도 무안에서 ‘범죄피해 회복지원의 지역 통합모델과 제도화를 위한 정책포럼’을 개최했다. 이번 포럼은 범죄피해자 지원 과정에서 발생하는 제도적 사각지대를 점검하고, 지역사회를 기반으로 한 촘촘한 통합지원 체계를 구축하기 위해 마련됐다. 포럼은 전문가들의 주제발표와 종합토론으로 나눠 진행했다. 발제자들은 사건 직후의 단기적인 긴급 지원을 넘어 생계와 주거, 의료, 심리·정서, 법률까지 아우르는 장기적이고 복합적인 사례관리의 필요성을 강도 높게 제기했다. 이어진 종합토론에서는 광역 통합 행정체계 전환에 발맞춘 실효성 있는 정책 방향이 집중적으로 다뤄졌다. 전라남도의회를 비롯해 경찰, 교육계, 아동보호전문기관 등 각계 전문가들이 패널로 참여해 범죄피해자 지원에 대한 공공의 책임을 강화하는 방안을 모색했다. 범영수 부장
전국목회자정의평화협의회(목정평)는 지난 3월 23일, 최근 발생한 안전공업 화재 참사 희생자들을 애도하며 우리 사회의 철저한 자기 성찰과 대책 마련을 촉구하는 성명을 발표했다. 목정평은 성명에서 “아침볕을 받으며 가족의 배웅 속에 집을 나섰던 평범한 이웃들이 차가운 주검이 돼 돌아왔다”며 “신앙의 양심을 담아 깊은 슬픔과 참담함 속에 함께 울며 기도한다”고 비통한 심정을 전했다. 특히 이번 참사를 ‘효율’과 ‘성장’이란 이름의 우상 앞에 생명의 가치를 소홀히 여긴 결과로 규정했다. 목정평은 “그 어떤 경제적 성과도 한 사람의 생명과 바꿀 수 없다”며 “우리가 쌓아 올린 공업화의 탑이 혹시 누군가의 희생 위에 위태롭게 서 있는 것은 아닌지 처절하게 성찰해야 한다”고 지적했다. 정부와 기업을 향해서는 진정성 있는 대응을 주문했다. 단순히 보상금 액수를 산정하는 행정적 절차에 머물 것이 아니라, 유가족의 무너진 마음을 살피는 사과와 인간의 존엄을 회복하는 재발 방지 약속이 우선돼야 한다는 것이다. 범영수 부장
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