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공주지방회 10월 지방회 월례회
공주지방회는 지난 10월 12일 칠갑산(충남 청양군, 561m)에서 10월 지방회 월례회를 가졌다. 충남의 알프스라 칭하는 칠갑산에서 정상까지 왕복 6km의 거리를 각자의 체력에 맞게 산행을 하면서 참가자들은 기나긴 명절의 후유증을 풀어내는 치유의 시간을 가졌다. 막 시작한 형형색색 단풍 사이로 비바람에 떨어진 낙엽 흩뿌려진 산길을 삼삼오오 땀 흘려 걸으며 풍성한 가을의 부흥을 기대하며 서로를 격려하는 소중한 시간을 가졌다. 두 시간여의 땀 흘림 후에 평안교회(임동수 목사)의 섬김으로 인근 식당에서 콩밭 메는 아낙들의 손길이 묻어있는 청국장과 토속음식으로 건강한 점심을 가졌다. 이어진 회무에서 각부 보고와 신안건 등을 처리하고 107차 신임 총회장인 안희묵 목사(꿈의)와 총회를 위한 기도 후 모든 일정을 마쳤다. 지방회의 다음 월례회는 오는 11월 16일 강북제일교회(황순규 목사)에서 열릴 계획이다. 공보부장 김은태 목사
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경인지방회 2017년도 지방회의 날
경인지방회(회장 소진흥 목사)는 교육부(부장 문희도 목사) 주관으로 추석명절의 마지막 날인 지난 10월 9일에 지방회 전체 교회들과 성도님들이 모여 선교를 위한 귀한 행사를 진행했다. 매년 가을에 다양한 순서와 프로그램으로 하나되는 본 행사는 지난 2016년부터 “선교지 교회 건축을 위한 지방회의 날”로 방향과 비전을 정하고 올해 행사도 동일한 비전으로 헌신과 뜻을 모은 것이다. 매번 교회에서 진행하던 행사를 이번에는 인천 효성동의 명현초등학교로 장소를 변경해 개최하므로 주변에도 홍보를 겸하는 효과까지 거두게 됐다. 1부는 경건한 예배로 하나님께 영광을 돌렸으며, 2부 순서에서는 각 교회에서 준비한 다양한 발표순서로 찬양·수화찬양·태권무 등이 이뤄져 은혜를 더하는 시간이 됐다. 이어진 3부 순서는 본격적인 지방회의 날 행사로 바자회와 체육대회(족구, 탁구, 농구, 피구, 줄다리기, 단체게임 등)로 진행되어 열기를 더했다. 각 교회에서 자발적으로 준비한 음식들과 여러 물품 등을 판매한 바자회 수익금 전액은 선교지 교회건축에 드려지게 되어 그 의미가 각별했다. 각 교회와 성도님들의 적극적인 협조로 지방회의 연합과 선교비전의 결실을 함께 거둔 행사 내내 열기와 행
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침례교 충북연합회 목회자부부 체육대회
침례교충북연합회(회장 이정선 목사, 총무 고재영 목사)는 지난 10월 9일 공군사관학교 내 쌍수체육공원에서 2017년 목회자 부부 체육대회를 개최했다. 제27회 행사에는 6개 지방회 200여명의 목회자 부부가 참가했다. 식전행사에는 청주시장 이승훈 장로(분당 지구촌)와 황영호 시의회 의장이 참석해 축사했다. 개회예배는 연합회장 이정선 목사(대광)의 사회, 기도는 안국철 목사, 말씀은 침례교 총회장 안희묵 목사가 “형제의 연합(시 133:1~3)”이란 제목으로 전했다. 침례교 총무 조원희 목사의 축사, 김명식 원로목사의 축도, 총무 고재영 목사의 광고 후 본격적인 경기가 시작됐다. 체육대회 종목은 족구, 축구, 배구, 윷놀이, 손족구, 농구 자유투 승부차기 등으로 구성됐다. 축구와 배구는 A, B팀으로 나눠 목회자들의 연합과 친목도모를 했다. 축구연합우승은 “동청주, 청주, 남부” 팀이 했고, 배구 연합우승은 “충주, 중앙, 충청”팀이, 족구 우승팀은 청주 중앙지방, 사모 농구 자유투 우승팀은 남부지방, 승부차기 우승은 충청지방, 손 족구 우승팀은 청주지방, 윷놀이 우승은 충청지방회가 차지했다. 종합 발표에서 사랑상은 충청지방회, 믿음상은 남부지방회, 소망상은
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지구촌교회 Global MK Summit 2017
지구촌교회(진재혁 목사)가 주최하는 ‘Global MK Summit 2017’이 “선교사 자녀(MK)들이 직면한 어려움을 극복할 수 있는 해결책 제시”(Helping Missionary Kids Conquer Real Challenges with Real Solutions)란 주제로 오는 11월 1~4일 경기도 가평 필그림하우스에서 열린다. 이번 행사는 국제MK 사역자 및 MK 출신이자 MK전문가들이 함께 모여서 선교사 자녀(MK)들이 직면한 어려움과 이에 필요한 해결책을 함께 토론하며 새로운 방향을 모색한다. 3개의 주제 강의를 통해 선교지에 대한 패러다임의 변화에 대한 현재 상황과 MK들이 직면하고 있는 여러 어려움들에 대한 이유들을 나누게 될 것이며, 선교사 자녀들의 사고방식과 아동발달에 대한 이해(정체성의 혼란, 자존감, 외로움, 문화충격)에 대해 다루는 강의가 진행된다. 또한 6인의 워크숍 강사들을 통해 MK케어에 대한 문제제기 및 사역의 실제사례들을 나누며, 문화와 삶 가운데서 성경적 방법으로 성장하게 될 수 있는 방법들을 나누고 MK들이 진로에 대한 고민(대학진학 및 취업준비)에 대해서 그리고 한국 MK들의 고충 연구 및 MK와 가족들의 추후 관
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경북지방회 새소망교회 열린콘서트
경북지방회(회장 길상태 목사) 새소망교회(방영호 목사)는 지난 9월 21일 저녁 7시, 장경동 목사를 주강사로 제6회 문경시민을 위한 열린콘서트를 문경문화예술회관 대공연장에서 개최했다. 콘서트가 시작되기도 전에 이미 1,2층 전 좌석과 복도 등을 꽉 채워 1000명이 넘게 모였다. 방영호 목사(새소망)의 사회로 진행된 첫 순서로는 지난 1~5회의 콘서트 동영상을 감상하고 국민가수 송대관 집사의 주옥같은 인기가요와 찬송, 복음찬양 열창은 콘서트에 참석한 문경시민들의 마음을 사로잡았고, 복음을 들을 수 있게 준비시키기에 충분했다. 특히 송대관 집사는 자신의 인생 여정을 찬양과 간증을 통해 참석한 수많은 불신자들에게 살아계신 하나님의 사랑과 예수 그리스도의 복음에 집중하도록 사로잡아 갔다. 이어서 최교일 국회의원의 축전 낭독과 고윤환 문경시장의 축사, 그리고 시의회 김지현 의장, 부의장 안광일 의원, 총무위원장(이상진 의원)의 축하인사가 있은 후, 참석한 내빈들을 소개했다. 그리고 향토가수 윤석구의 순서 역시 은혜의 도가니를 이어갔다. 윤석구 가수는 방영호 목사가 선곡해준 3곡(세상에서 방황할 때, 예수님이 좋은 걸, 용서하소서)의 복음찬양을 연습하면서 고향 친구
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전남지방회 9월 월례회
전남지방회(회장 강희정 목사)는 지난 9월 14일 관사도교회(김요셉 목사)에서 9월 월례회를 가졌다. 이날 지방회는 폐암 4기 진단으로 힘겹게 항암치료를 받고 있는 김신권 목사(새소망)를 위해 합심으로 기도하고 전국교회에 기도와 후원을 요청기로 했다. 김신권 목사는 40대 중반에 진도로 내려와 10년 넘게 새소망교회를 섬겨오다가 폐암 4기 진단을 받았으며 현재 수술은 어려운 상태에서 계속 항암치료를 받고 있다. /지방회 공보부
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서울지방회 서울교회 창립기념 및 목사 안수례 예배
서울지방회(회장 함태호 목사) 서울교회(성도현 목사)는 지난 9월 24일 창립 71주년을 맞이하여 창립기념 및 목사 안수례 예배를 드렸다. 성도현 목사(서울)의 집례로 시작된 예배는 임영석 목사(행복한우리)의 대표기도와 김태욱 목사(두란노)의 성경봉독, 서울교회 ‘한가족부’의 특송이 이어졌으며, 지방회 안수위원장인 박영대 목사(김포)가 고린도후서 4장 16~18절 말씀을 본문으로 “소명자의 자세”란 제목의 말씀을 전했다. 이후 서울지방회 시취위원회 서기인 김병옥 목사(대흥)는 이날 목사 안수를 받는 변범수 전도사, 한수영 전도사, 김기준 선교사에 대한 시취합격보고를 하고, 안수위원장인 박영대 목사(김포)의 서약과, 장병찬 목사(생명)와 김주태 목사(동원) 그리고 이관희 목사(제자들의)의 안수기도, 그리고 박영대 목사(김포)의 공포가 이어졌다. 이후 서울지방회 회장인 함태호 목사(하늘소망)는 안수패를 전달했고, 장병찬 목사(생명)의 권면과 김주태 목사(동원)의 축사가 있었으며, 이날 목사 안수를 받은 한수영 목사와 김기준 목사가 권면과 축사에 대한 답사의 말씀을 전했고, 역시 함께 목사 안수를 받은 변범수 목사의 축도로 창립기념 및 목사 안수례 예배를 마쳤다.
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숭실대, 창학 120주년 기념 '통일준비' 특강
숭실대학교(총장 황준성)는 오는 10월 24일 숭실대학교 형남기념관에서 한국교회와 함께하는 '통일준비' 특강을 연다. 창학 120주년을 기념해 열리는 이번 행사는 기독교통일지도자훈련센터(의장 이철신 목사), 쥬빌리통일구국기도회(상임대표 오정현 목사), 통일선교아카데미, 한국교회평화통일기도회(대표 김삼환), 한반도평화연구원(이사장 김지철) 등 통일선교 관련 5개 단체의 대표 및 실무자들이 모여 한국교회의 연합된 통일선교를 위한 ‘한국통일선교의 언약’의 필요성을 논의하고 이를 이끌어갈 연구학자를 선정하는 시간을 가진다. 오후에는 ‘갈등, 치유 화해와 통일 그리고 한국교회’를 주제로 인권운동가 마틴 루터 킹 목사와 함께 활동한 앤드류 영 전 UN대사 등의 강연이 이어진다. 이 행사는 무료로 진행되며 숭실대 기독교통일지도자훈련센터에 신청하면 참여할 수 있다. 문의(02) 828-7076 범영수 기자
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CTS서 CJCK 정기순회예배
기독언론인들의 모임인 한국기독언론인연합회(CJCK) 정기순회예배가 지난 10월 12일 CTS기독교TV 컨벤션홀에서 열렸다. 신문, 방송, 인터넷, 출판, 영화 등 각계 기독언론인 140여명이 예배에 동참했다. CTS 찬양팀의 찬양으로 시작된 예배의 사회는 CJCK 강수길 회장(KBS)의 사회로 진행됐다. 대표 기도는 안정환 총무(아시아투데이)가 맡았다. 안 총무는 “가증한 죄악이 세상을 덮고 있는 이 때, 하나님의 긍휼하심을 구한다”며 마지막 때에 쓰임 받는 대한민국이 되기를, 주의 말씀을 항상 마음에 세기는 기독언론인들이 되기를 간구했다. 대표 기도에 이어 대한민국 제1호 쌍둥이 가야금 가수 가야랑의 특송 순서가 진행됐다. 설교는 온누리교회 이재훈 목사가 “약한 그 때에 강함이라”라는 주제로 전했다. 이목사는 고린도후서 12장 7~10절 말씀을 통해 “아픔을 통해서도 하나님께서 전도하시고 역사하신다”고 말했다. 이목사는 “우리를 약하게 하시는 이유는 단 한 가지, 작은 진리 하나만 깨달아도 금방 교만해지는 우리의 악함 때문”이라며 “약할 때 그리스도의 능력이 머문다 하신 말씀을 체험하는 모두가 되길 바란다”고 권면했다. 한국기독언론인연합회는 다양한 미디어
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한기총, 한교연 상대로 통합 시도
한기총인 다시 한교연과의 통합에 나서기로 했다. 한국기독교총연합회(대표회장 엄기호 목사)는 지난 10월 12일 한기총 세미나실에서 제28-4차 임원회를 열었다. 이날 회의는 신임원을 임명하고 발표한 후 사업보고와 안건토의가 이뤄졌다. 한국교회 통합의 건으로는 한기총과 한교연 통합에 대해 그동안 진행돼 온 과정을 대표회장 엄기호 목사가 설명한 후 통합 방향성에 대해서 논의했다. 사무총장 최충하 목사는 “한교연과의 통합은 이전부터 계속 진행돼 왔고, 직무대행체제에서 통합 관련 논의가 중단됐을 뿐”이라며 “한기총이 정상화됐기 때문에 한교연과의 대화를 이어가려는 것”이라고 설명했다. 임원들은 한교연과의 통합을 논의할 추진위원회 구성에 동의하고 추진위원 5명을 대표회장이 임명하도록 했다. 통합추진위원의 역할은 한교연과 통합에 대해서 논의하되 임원회에 보고해 허락을 받는 것으로 했다. 현재 한교연은 한기연 창립을 위해 한교총 측과 협상을 진행하고 있다. 한교연 내부에서 정관개정 협상 문제로 한기연 창립에 대한 부정적인 분위기가 흘러나오는 가운데 한기총이 손을 내미는 형국이라 한국교회 통합이 어떤 방식으로 진행될지 귀추가 주목되고 있다. 기타안건으로 행정보류 교단 및 개
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“이슬람 세계화, 선교적 관점에서 대응해야”
국내에 유입되고 있는 이슬람 문화에 대한 대응 방안을 모색하는 세미나가 열렸다. 이날 강사들은 한국교회가 이슬람을 바로알고 선교적 관점에서 대응해야 한다고 주장했다. 한국사회발전연구원(이사장 조일래)은 지난 10월 13일 기독교연합회관 그레이스홀에서 “이슬람의 세계화와 한국사회의 대응”이라는 주제로 세미나를 개최했다. 이날 세미나에서는 소윤정 교수(아세아연합신학대 아랍선교학)와 유해석 선교사(FIM국제선교회 대표)가 강사로 나서 이슬람의 위험성을 지적했다. 소윤정 교수는 할랄식품과 여성인권 관련 이슬람 문제에 대해 논했다. 소교수는 한국교회가 강력히 반발하고 있음에도 정부가 할랄에 대한 미련을 버리지 못하고 있다고 주장했다. 할랄산업 육성정책으로 인한 근본주의 이슬람교도의 테러 위험뿐만 아니라, 이슬람 교리의 유입에 따른 한국사회의 토양 변화는 물론 사회·경제적 혼란을 야기 시킬 수 있음에도 정부가 이를 외면하고 있다는 지적도 곁들였다. 소교수는 할랄산업 육성정책에 따른 이슬람의 국내 유입이 한국교회 입장에서 심각한 도전임을 강조하며 “한국 정부는 기독교 교계의 소리를 종교적 특수주의로 일축할 것이 아니라 기독교 복음주의 운동에 입각한 바람직한 사회참여의 일
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한교연 “11월 17일까지 정관 합의 못하면 통합 파기”
한교연이 오는 11월 17일까지 한기연 창립을 위한 정관이 합의되지 않을 경우 통합을 파기하겠다고 결의했다. 한국교회연합(대표회장 정서영 목사)은 지난 10월 13일 한교연 회의실에서 증경대표회장 및 회원교단 교단장 총무 법인이사 간담회를 개최했다. 한교연은 교단장회의와 지난 8월 16일 한국기독교연합 창립총회를 개최했으나 총회석상에서 양측이 합의하지 아니한 정관문제로 인해 정관을 임시로 받고 폐회했다. 한교연은 간담회에서 “따라서 총회에 앞서 양측 통합추진위원회가 조속히 모여 정관을 확정할 것을 요구하며, 11월 17일까지 본회와 교단장회의가 정관을 합의하지 못할 시 통합은 파기된 것으로 간주한다”고 입장을 정리했다. 또한 한교연은 “한기연의 모든 공문은 공동대표회장 4인의 서면결재를 득해 공문을 발송하되 본회 회원교단에 보내는 공문의 발송 등은 현 한교연 사무처가 담당해야 한다”는 입장을 밝혔다. 한기연이 한교연의 법인을 그대로 승계하는 것이므로 한기연이 한교연의 회원교단에 교세보고 등을 개별적으로 요청하는 공문을 보내서는 안되며, 한교연에 가입하지 아니한 교단들 중에 교단장회의를 통해 가입하는 교단들에게만 보내는 것이 타당하다는 이유에서이다. 한교연은
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얼굴을 들이밀자
내 고향 광주광역시는 장로교 교세가 강한 곳이다. 신도심으로 개발되는 곳은 한 블록 당 예장통합·합동 교회 2~3개가 나란히 있을 정도로 장로교 끼리의 경쟁이 참으로 심하다. 그래서 그런지 침례교회는 찾아보기가 힘든 상황이다. 심지어 “침례교회는 이단이 많으니 주의해야 한다”는 말도 고향교회 사람들로부터 종종 들었다. 구원파와 같은 이단들이 자신들의 교단명에 ‘침례’라는 말을 쓰는 것도 문제지만, 그만큼 침례교가 광주에 거주하는 기독교인들의 눈에 띄지 않았다는 점도 이런 평판에 한 몫을 하지 않았나 싶다. 교계기자의 삶을 살기 위해 서울 땅을 밟은 후 처음 맞이한 침례교와의 대면은 한기총이 분열된 후 2015년의 일이다. 당시 침례교는 한기총 행정보류를 철회하고 실행위 복귀 의사를 밝혔다. 예장합동·통합 다 빠져 쓰러져가는 한기총에 산소호흡기를 달아줬기에 차라리 한기총이 해체되고 건강한 교단끼리만 다시 모여 한국교회의 위상을 회복하길 바랐던 기자 입장에서는 야속하기 그지없었다. 그리고 한동안 잠잠했다. 침례교의 이야기가 더 이상 교계기자 입에 오르내리지 않았다. 가장 최근 유관재 직전총회장이 한교총에서 대언론 창구역할을 하면서 다시금 모습을 드러냈지만 주도적
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제107차 총회 임원
섬김의 세족식이 단연 돋보였다. 기존형식에서 벗어난 울림 있던 총회장의 취임식은 유관재 직전 총회장과 마찬가지로 감동 그 자체였다. 제73대 총회장인 안희묵 목사의 취임식은 새로운 미래를 알리는 신호탄으로도 볼 수 있다. 부드러움과 섬김이라는 총회장의 카리스마 넘치는 이미지를 통해 새로운 미래를 열겠다는 복안이 엿보였다. 역시 ‘안희묵 목사답다’는 얘기가 나왔다. 안희묵 총회장은 지난 10월 12일 서울 여의도 총회회관에서 취임식을 대신해 열린 임원 헌신예배 도중 직전총회장인 유관재 목사의 발을 씻겨줬다. 안총회장과 임원들은 그동안 교단을 위해 각 분야별로 헌신해 왔던 일꾼들을 대표해 정영길 은퇴목사, 신갈렙 남아공 선교사, 남선교회 대표 이학용 장로, 여선교회 대표 백순실 총무 등 12명을 초청해 이들의 발을 직접 씻겼다. 일부 참석자는 예배가 진행되는 동안 계속 눈물을 훔치며 감격해했다. 이날은 사실상 제107차 총회 임원단의 첫 공식적인 행사였다. 안총회장과 임원들은 예배 순서시간에 특송을 맡아 ‘날 대속하신 예수께’를 찬송했다. 그런데도 취임식이 드려진 총회회관 입구나 행사장에는 대형 화환이나 동원된 하객은 눈에 띄지 않았다. 안총회장과 신임 임원들은
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항변보다는 모범
사이비이단을 주제로 한 ‘구해줘’라는 드라마를 통해 한국 사회와 교회를 오염시켰던 사이비 이단들에 대한 관심이 높아졌다. 먼 과거 백백교를 비롯해 아가동산, 영생교를 비롯해 일본의 옴진리교 등 사이비 이단들의 과거가 다시 한 번 조명돼 많은 이들의 경각심을 불러일으키고 있다. ̒구해줘̓를 통해 화제가 된 인물도 있다. ‘응답하라 1988’과 ‘구르미 그린 달빛’으로 유명한 배우 박보검이 그 주인공이다. 박보검은 귀신론을 추종하는 것으로 알려진 모 교회에 출석하고 있는 것으로 알려졌다. 또한 지난 9월 25일 자신의 SNS를 통해 교회 행사를 홍보한 것이 알려져 논란이 일었다. 기사에 달린 댓글 중 “이단의 기준이 뭐냐”며 한국교회가 기득권을 지키기 위해 이단을 남발하고 있기 때문에 정작 나쁜 것은 정통교단이라는 주장이 연이어 달린 것을 목격한 것이다. 이단으로 지목받은 교회에서 조직적으로 쓴 것인지 아니면 안티크리스천이 교회에 대한 반감에 작성한 것인지는 모르겠지만, 만약 후자라면 지금 한국교회에 대한 이러한 여론들을 묵과해서는 안될 것이다. 이단들은 봉사와 구제를 자신들의 홍보수단으로 사용하며 우리 사회 곳곳에 스며들고 있다. 이런 모습에 안티크리스천을 비
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주변머리 없는 목사의 변
내가 지금 섬기고 있는 교회는 내가 신학교 학부를 졸업하기 전 4학년 말에 세워진지 11년 된 교회에 12번째 전임 전도사로 부임해 올해로 33년째 시무하고 있는 사역지이다. 목회자가 자주 바뀌어서 어떤 분은 부임 5개월만에도 사임하고 가시던 참으로 어려운 교회에 부임해 오늘까지 섬기고 있다고 하면 다들 “위대하다”고 이야기 하는 분들이 있는데 그때마다 나의 대답은 “네, 제가 위가 좀 커서 밥을 많이 먹습니다”고 대답을 하곤 한다. 지난 세월 목회를 회고해 보면 누가 뭐라 해도 전적인 주님의 은혜가 첫째요, 둘째는 주변머리 없는 내 목회 스타일을 꼽을 수 있다. 앞에 다녀가신 목사님들 대부분은 국내외에서 나름대로 활발하게 목회하시는 분들이고 나름 성공하신 분들이다. 그런데 우리 교회에서는 당시에 몇 분 안 되는 교우들과 화합하지 못하고, 정착해서 계속 사역하는 일을 접고 사임을 하고 떠나갔다. 목회자가 자주 바뀌니 허니문 같지 않겠나 생각할 수 있을 것 같지만 교회 사정을 전혀 그러하지를 못했다. 나라고 왜 어려움이 없었겠는가? 목회초기에는 금식도 여러 차례 했고 머리를 삭발하면서까지 장기 금식기도를 한 적도 있다. 그러면서도 대학원을 두 곳이나 졸업했고
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침례교 1번가
가을 열매 가득한 산 숲에는 호도, 도토리, 알밤, 잣송이, 은행들의 열매가 바람에 털려 풍년을 노래한다. 들녘에 내려주신 주님의 은총이며 나의 가을이 되고 너의 가을이 된다. 민족 최대 명절인 추석은 고향의 산소길을 걸으며 황금연휴를 보내며 행복한 마음으로 일 년동안 쌓였던 스트레스를 푸는 힐링의 시간이었다. 고향의 담벼락 너머 길가에 고개 내민 붉은 석류알과 대추의 둥근 열매가 빛깔 좋은 풍경을 담고 익어가는 가을 내음 속에 우리 교단도 2018년도 동계올림픽이 열리는 평창에서의 제107차 성총회를 은혜롭게 마칠 수 있었음에 하나님께 감사드린다. 10월 2일 교회 새벽 기도회 참석하기 위해 가는 길에 교회의 뜨락에 신문 배달차가 던져놓은 강원일보에서 “신임 총회장에게 듣는다”라는 제목으로 우리교단 안희묵 총회장의 인터뷰 기사를 보았다. 많은 분량의 기사가 지면의 전개되어 있었는데 “소통과 화해, 무엇보다 변화를 통해 교단의 새로운 미래를 열어나가겠다”한 기사에 눈길이 멈췄다. 온라인 홈페이지 ‘침례교 1번가’를 만들어 목회자들이 서로 소통하고 정보를 공유하는 장으로 만들겠다는 계획도 밝혔다. 하나님은 사람을 통해 일하시기 때문에 목회자 한 사람의 변화가
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석양에 일어난 네 문둥이
침신대 신학대학원에 입학하기 전 한 주간 먼저 신학교에 와서 기숙사에서 아래의 성경을 읽다가 충격적인 말씀으로 받아 문 닫으려는 도안교회에 자원해 목회를 시작하게 됐다. “들의 짐승들아 삼림 중의 짐승들아 다 와서 삼키라 그 파수꾼들은 소경이요 다 무지하며 벙어리 개라 능히 짖지 못하며 다 꿈꾸는 자요 누운 자요 잠자기를 좋아하는 자니 이 개들은 탐욕이 심하여 족한 줄을 알지 못하는 자요 그들은 몰각한 목자들이라 다 자기 길로 돌이키며 어디 있는 자이든지 자기 이 만 도모하며 피차 이르기를 오라 내가 포도주를 가져오리라 우리가 독주를 잔뜩 먹자 내일도 오늘같이 또 크게 넘치리라 하느니라”(사56:9~12) 성문 앞 네 문둥이는 벤하닷이 거느린 아람군대의 사마리아 성 포위로 진퇴양난이요, 사면초가에 놓였다. “성문 어귀에 문둥이 네 사람이 있더니 서로 말하되 우리가 어찌 하여 여기 앉아서 죽기를 기다리랴 우리가 성에 들어가자고 할지라도 성중은 주리니 우리가 거기서 죽을 것이요 여기 앉아 있어도 죽을지라 그런즉 우리가 가서 아람 군대에게 항복하자 저희가 우리를 살려 두면 살려니와 우리를 죽이면 죽을 따름이라”(왕하7:3~4) 그들이 일어나 죽기를 각오하고 아람
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아름다운 머리털
말라 가는 옥수수수염 같은 노란 머리 보다 검은 머리가 더 아름답고 검은 머러도 아름다우나 흰 머리는 성스러워 백두산 한라산의 흰 눈 같구나 서양인 체형에 어울리는 금발 동양인 체형에 어울리는 흑발 주신대로 꾸며야 아름답네 노랑머리도 검은머리도 세월 가면 하얗게 물들 테니 아름다운 백발 되도록 의롭게 살자 시인은 목산문학회 정회원으로 활동하며 깨어서 詩를 쓰고 있다.
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하나님을 시험하라
“사람이 어찌 하나님의 것을 도적질 하겠느냐 그러나 너희는 나의 것을 도적질하고도 말하기를 우리가 어떻게 주의 것을 도적질하였나이까 하도다 이는 곧 십일조와 헌물이라 너희 곧 온 나라가 나의 것을 도적질하였으므로 너희가 저주를 받았느니라만군의 여호와가 이르노라 너희의 온전한 십일조를 창고에 들여 나의 집에 양식이 있게 하고 그것으로 나를 시험하여 내가 하늘 문을 열고 너희에게 복을 쌓을 곳이 없도록 붓지 아니하나 보라”(말3:8~10) 근래에 와서 인터넷을 통해 “십일조를 내지 말라”는 설교를 몇 번 살펴보면서 혹시 이단자들이 아닌가? 오래전 십일조를 안내면 도둑놈이라 설교한 전 목사와 나아가 지옥간다고 소리친 윤 목사를 이단이라고 해서 한기총 이대위원장때 교정한 일이 있었는데 십일조 때문에 상처를 입은 일이 있어서인가? 어떤 교회처럼 재정 관리를 정직하교 효율적이며 투명하게 하지 않는 교회에 대한 반감에서인가? 퇴직금을 100억, 200억을 받는다는 대형교회 목사들에 대한 역반응에서인가? 생각하다가 아무래도 이 말씀을 나누게 됐다. 필자는 6·25전란 휴전 후 54년 대구영남고등학교를 다니면서 대구에 하나뿐인 전란 중에 부산에 있던 래이(이대복) 선교사가
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식민지시대의 사회주의사상 언론이 폄훼한 ‘세인의 의혹 받는 동아기독교의 정체’에 대한 풀이
침례신문 2017년 9월 9일(토) 7면에 “세인의 의혹 받는 동아기독교의 정체”를 풀이하고자 한다. 이 기사는 1930년 8월 7일(목) 중외일보이며, 기사를 쓴 단체는 ‘호서기자동맹 서구지부’이다. 전문의 일부를 인용하여도 이 기사의 의도가 명확히 드러나 있다. 첫째, 이 기사를 작성한 호서기자동맹은 사회주의 사상에 기초한 운동을 하였으며, 미신타파 활동의 일환으로 동아기독교를 매도하기 위한 인터뷰를 한 것이다. 1925년 9월에 호서기자동맹이 결성되고, 여기에 공주의 신문기자들이 참여하면서부터 더욱 가속화됐다. 공주지역의 신문기자들은 호서기자동맹을 매개로 당시 새롭게 대두되기 시작한 사회운동의 방향 전환 논의했다. 예를 들면 청년운동 조직내부에서 나이 많은 유지들이나 면협의원 등은 축출하고, 운동의 주도권을 이른바 혁신청년들이 장악해야 한다는 주장이나, 사회주의 사상에 기초한 노동자, 농민운동을 본격화해야 한다는 주장했다. 1927년 4월에 개최됐던 공주기자협회의 총회에서는 소년 운동에 관한 건, 노동운동에 관한 건, 소년소녀회 원조에 관한 건, 문맹퇴치에 관한 건, 여성운동에 관한 건, 계급운동에 관한 건, 풍기문란에 관한 건, 미신타파에 관한 건 등
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UPDATE: 2017년 10월 19일 10시 38분