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한밭지방회 신년축복성회 개최
한밭지방회(회장 이욥 목사)는 지난 1월 5~8일 대전은포교회(이욥 목사)에서 강석원 목사(성천)를 강사로 초청해 “마음을 회복하라”란 주제로 2020 한밭지방회 신년축복성회를 가졌다. 오전 10시와 저녁 집회로 진행된 이번 부흥성회는 매 시간 교회 본당을 가득 메우며 말씀과 기도를 사모하며 은혜의 시간을 가졌다. 5일 저녁 집회는 한밭지방회 시취위원 윤찬호 목사(우리)의 사회로 진행됐다. 성회는 강석원 목사가 “나는 하나님을 믿습니다”(사 43:1~15)란 제목으로 구원자이시고 왕이신 하나님께 절대 순종해야 한다고 말씀을 전했으며 지방회 전도부장 서광선목사(서광)가 광고, 이욥 목사(대전은포)의 축도로 마쳤다. 6일 저녁집회는 전도부장 서광선 목사(서광)의 사회로 강석원 목사가 “2명과 10명의 차이”(민 13:25)란 제목으로 부정적으로 계산적인 사람이 되지 말고 영적인 눈으로 말을 하고 믿음을 가지라고 말씀을 전했으며 이욥 목사(대전은포)의 축도로 마쳤다. 7일 저녁집회는 지방회장 이욥 목사(대전은포)의 사회로 강석원 목사가 “예수님만 바라보자”(민수기 21:4)란 제목으로 주님의 은혜로 구원을 받았으면 열매를 맺는 삶을 살고 주님만 바라보고 믿음으로
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북부지방회 예랑교회 헌당감사예배
북부지방회(회장 서현석 목사) 예랑교회(김명환 목사)는 지난해 12월 16일 북부지방회 총회 및 예랑교회 헌당감사예배를 드렸다. 1부 개회예배는 김명환 목사의 사회로 기도 강권식 목사(한성), 성경봉독 김영준 목사(산돌), 김서방 찬양팀이 찬양을 했고 채재석 선교사(네팔)가 “십자가를 지고 오라”(골 1:4)란 제목으로 말씀을 전했다. 제2부는 김명환 목사(예랑)의 사회로 내빈소개 및 교회 건축에 기여한 이들에게 감사패 증정식이 있었고, 이종국 목사의 축사(의정부제일)와 이병익 목사(텃골)의 격려사, 나석주 목사(양의문)의 식사기도로 진행됐다. 예랑교회는 남양주시 별내면 용암리 147-3에 80여평의 아름다운 교회를 건축해 헌당예배를 드리게 됐다. 식후는 북부지방회 총회로 모여 서현석 회장의 인도로 새로운 임원진이 선출됐다. 회장에 안정빈 목사(생명빛), 부회장으로 김천근 목사(꿈의), 총무로 방준식 목사(빛과소금)가 세워졌다. 공보부장 이순성 목사
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동부지방회 정기총회
동부지방회(회장 김기식 목사)는 지난해 12월 17일, 비전교회(이훈호 목사)에서 정기총회를 개최했다. 1부 경건예배는 부회장 이훈호 목사(비전)의 인도로, 김영철 목사(신창대)의 기도에 이어, 김기식 목사가 요한3서 말씀을 본문으로 “뭇사람에게도, 진리에게도”란 제목으로 말씀을 전했으며, 안민철 목사(주영광)의 축도로 예배를 마쳤다. 2부 정기총회는 회장의 사회로 총무가 회원 점명, 21교회 중 15교회 참석으로 회장이 개회를 선언했다. 이어 부회장 이훈호 목사의 기도, 회순채택, 전회의록 낭독, 각부 보고, 규약 수·개정, 가입교회 및 교역자 인준에 이어, 신임회장으로 부회장 이훈호 목사를 추대했다. 이어 신구임원 교체 및 신안건 토의 시간을 가진 후 김기식 목사의 폐회기도로 정기총회 모든 순서를 마쳤다. 지방회 공보부
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경기지방회 정기총회
경기지방회(회장 이병천 목사)는 지난해 12월 19일 수원중앙교회(고명진 목사)에서 정기총회를 개최하고 2020년을 섬길 임원단을 선출했다. 이날 정기총회는 회장에 이병천 목사(지구촌사랑), 부회장에 왕동식 목사(서울YFC), 총무에 추교성 목사(새희망)를 선임했다. 경기지방회는 지난 1월 9일 지구촌사랑교회(이병천 목사)에서 1월 월례회 및 임시총회를 가졌다. 이날 월례회는 지난해 지방회를 섬긴 직전회장 장덕봉 목사(새행로)의 설교로 큰 은혜가 부어졌다. 장덕봉 목사는 ‘임기표적’이란 제목으로 동선을 파악해 정확하게 타격한 미국의 ‘솔레이마니 임기표적’ 작전보다 더 확실하고 무오했던 아이성 전투의 ‘아간 임기표적’ 사건을 비교하며, 우리가 두려워할 것은 사람이 아니라 하나님이심을 고백했다. 이어 사람을 두려워하지 말고 하나님을 두려워할 것과 사람에게 희망이 있는 것이 아니라 오히려 하나님께만 희망이 있음을 선포했다. 경기지방회는 직전회장 장덕봉 목사와 직전 여선교회장 안경은 권사에게 감사패와 꽃다발을 증정했다. 공보부장 송주영 목사
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대전동부지방회 세계중앙교회 목사안수식
대전동부지방회 세계중앙교회(방영탁 목사)는 지난 1월 4일 목사안수 및 임직감사예배를 드렸다. 1부는 방영탁 목사(세계중앙)의 사회, 신진섭 목사(한우리)의 기도, 지선 자매의 특별찬양, 한일정 목사(군경선교회)의 설교로 진행됐다. 한일정 목사는 마태복음 4장18~22절 말씀을 본문으로 “사람 낚는 어부”란 제목으로 목사안수를 받는 방성훈 전도사와 임직자를 격려했다. 2부 목사 안수식은 지원호 목사(주임재)의 시취경과보고, 방영탁 목사(세계중앙)의 서약 및 공포, 김지수 목사(석천들)의 안수례기도, 방영호 목사(새소망)의 목사 가운 착의로 진행됐다. 3부는 안수집사, 권사 임직식으로 방영탁 목사(세계중앙)의 서약 및 공포, 이병탁 목사(시온성)의 안수례기도, 유재구 목사(주찬양)의 축복기도로 진행됐다. 4부는 축하 순서로 안수패 증정, 늘사랑찬양팀의 축가, 안희열 목사(침례신학대학교 교수)의 축사, 방성훈 목사의 축도로 모든 순서를 마치며 하나님께 영광을 돌렸다. 공보부장 서우석 목사
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한교총, 신년하례회
한국교회총연합(한교총)은 지난 1월 8일 아현성결교회에서 2020년 신년하례회를 갖고, 새해 사회적 갈등해소와 평화, 희망의 나라를 소망했다. 문수석 목사(공동대표회장, 예장합신 총회장)의 사회로 진행된 예배는 우리교단 총회장 윤재철 목사(대구중앙)가 대표기도를 했으며 설교를 맡은 류정호 목사(공동 대표회장, 기성 총회장)는 “초심을 잃지 말고 본질에 충실하자”고 말하며 “겸손과 온유함으로 자기를 희생하며 한교총 설립 취지에 충실함으로 사명을 다하는 한교총과 한국교회가 되기를 바란다”고 선포했다. 김태영 목사(공동대표회장, 예장 통합 총회장)는 신년사를 통해 “2020년은 유관순 열사 순국 100주년, 6.25 한국전쟁 70주년, 손양원 목사 순교 70주년, 4·19혁명 60주년, 5·18민주화운동 40주년을 맞이하는 해로 남북관계를 개선하고 한교총, 신년하례회국회의원 총선거를 통해 미래를 선택해야 한다”면서 “한국교회 지도자들과 사회 지도자들을 위해 기도해 주기를 바란다”고 당부했다. 또한 김 목사는 “새해는 대한민국이 초갈등을 해소하고 평화롭게 화합하며 미래를 열어 가는데 손을 맞잡는 나라가 되기를 바란다”면서 “한국교회는 화합의 정치, 평화로운 나라,
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기독교화해중재원 “제10차 정기총회” 개최
한국기독교화해중재원(중재원)은 오는 1월 16일오전 11시 한국기독교연합회관(종로5가) 지하 1층 회의실에서 제10차 정기총회를 개최한다. 또한 총회에 앞서 10시에 제13차 정기이사회가 같은 장소에서 개최될 예정이다. 이번 회의의 주요안건은 지난 1년간의 상담, 화해조정, 중재 등 업무 및 주요 사업의 보고와, 2020년도 사업계획 및 예산편성, 임원 및 이사, 감사의 선임 등이다. 중재원은 지난 2008년 3월 한국의 기독변호사 및 기독교 지도자들이 주축이 돼 교회와 교인들의 분쟁을 사회법정의 판결이 아닌 조정과 화해, 중재 등 평화적 방법으로 해결하기 위해 설립한 기관이다. 2011년 11월에 법원행정처로부터 비영리 사단법인 설립허가를 받았고, 현재 민간의 자율적 분쟁해결기구로 최선을 다해 분쟁 당사자들의 원만한 화해를 돕고 있으며, 또한 서울고등법원, 서울중앙지방법원, 서울동부지방법원, 서울서부지방법원, 서울남부지방법원, 서울북부지방법원으로부터 전문 조정 기관으로 선정돼 재판 전 조정기구 역할을 담당하고 있다. 아울러 중재원은 교회분쟁에 대한 보다 근본적인 원인과 대책을 사법적 차원에서 파악하고 돕고자 하반기에 세미나를 개최해 한국 교회 분쟁 해결에
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밀알복지재단, 필리핀 빈곤마을에 태양광랜턴 500개 전달
밀알복지재단(이사장 홍정길)은 지난해 12월 24일과 27일, 필리핀 빈곤지역에 태양광랜턴 500개를 전달했다. 2016년 조사에 따르면 필리핀의 가계 전력 보급률은 90.65%로 권역 내 국가 중 높은 편에 속하나 여전히 도시에서 멀리 떨어진 일부 지역에서는 정상적인 전력공급이 이뤄지지 않고 있는 실정이다. 이에 밀알복지재단은 전기 없이 살아가는 필리핀 세부 지역의 빈곤아동들을 대상으로 태양광랜턴을 배분했다. 특별히 이번에 배분된 태양광랜턴은 삼성화재 임직원들이 만든 것으로, 삼성화재 측은 필리핀 빈곤아동들의 생활환경이 개선되기를 바라며 학용품 세트도 함께 전달했다. 밀알복지재단 정형석 상임대표는 “태양광랜턴은 야간활동을 가능케 하고 범죄예방 및 교육증대 효과 등 다양한 영역에 변화를 줄 수 있다”며 “전달된 태양광랜턴을 통해 필리핀 빈곤아동들의 삶이 개선되길 희망하며 캠페인에 동참해 준 삼성화재 임직원 분들께도 깊이 감사드린다”고 밝혔다. 범영수 차장
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한교총, NAP 독소조항 반대 서명지 청와대에 전달
한국교회총연합(한교총)은 지난 1월 6일 청와대를 방문해 동성애 반대와 기독교를 비롯한 종교의 자유를 방해할 수 있는 차별금지법 제정을 거부하는 110만여 명의 서명지를 전달했다. 이 서명지는 한교총 회원 교단들이 전개한 서명운동의 결과물로 동성애 옹호와 보호를 위한 차별금지법 제정을 반대하고, 동성혼 법제화를 반대하며, 국가인권위원회법에서 ‘성적 지향’을 인권으로 보호하고 있는 것을 개정해 줄 것을 요구하고 있다. 이번에 제출한 서명지의 원본은 분량이 많이 직접 제출하지 않고, 이를 축쇄판 7권으로 제작해 제출했으며, 법무부와 인권위원회에도 전달해 교회의 입장을 정책에 반영해 줄 것을 요청하고 있다. 한교총은 ‘양성평등’을 ‘성평등’으로 대체해 가정과 가족의 기본질서를 무너트리는 것과 ‘동성결혼’과 ‘동성애’를 반대하는 입장을 계속 표명해 왔다. 특히 한교총은 지난해 발표한 성명에서 “한국교회 정통 교단들은 창립 이래 ‘인간의 권리’(인권)는 창조주 하나님께서 부여하신 가치요 권한이라 믿으며, 대한민국의 독립과 모든 국민의 인권을 옹호하고 신장하기 위해 노력해 왔다”고 말하고 “2018년 8월 7일에 정부의 국무회의가 가결한 제3차 국가인권정책기본계획(Na
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교단의 건강한 미래
지난 1월 13~14일 대전 침례신학대학교에서 총회가 주관하는 교단발전협의회가 열렸다. 교단 총회와 함께 주요 기관에 대한 보고, 협조사항, 협력 방안 등이 논의된 이번 협의회는 지난해 총회에서 진행한 기관보고에서 미진했던 부분을 추가하고 실제적이며 현실적인 교단의 상생 방안을 마련하기 위한 자리였다. 무엇보다 윤재철 총회장이 주도적으로 추진하고 있는 협력 사역에 기관들이 동참하며 교단발전을 위해 모두가 한 목소리를 내고 한 뜻을 모으자는 의미였다. 그리고 기관의 현실과 상황을 전국교회를 대표하는 지방회 회장단들이 공유하며 총회와 기관, 지방회(개교회) 등의 3각 협력·협동 체제를 이뤄 나가는 것을 목적으로 두고 있다. 지난 기관보고에서 제109차 총회는 기관들이 보다 현실적이며 실질적인 대안을 제시해 줄 것을 요청했다. 또한 무조건적인 재정 지원만을 요구하기보다 재정 지원을 위한 설득력 있는 방안을 마련할 것을 강조했으며 무엇보다 기관의 고유 사역들이 분별력 있게 정리되고 기관 이사회 정상화, 기관 운영의 투명성과 효율성 등을 지적했다. 이번 총회 허브·교단발전협의회는 교단을 대표하는 기관과 지방회, 개교회가 보다 유기적인 관계성을 유지하고 협력·협동하는
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90년대생들과 예수님
1990년대생인 아들이 며칠 전에 요즈음 핫한 책이라며 한 권의 책을 선물하였다. ‘90년생이 온다’라는 책이다. 80년대생인 저자가 대기업 인사팀에서 90년대생들을 경험한 이야기이다. 그들의 사고방식과 행동과 일하는 방법 등을 이해하고 잠재력을 끌어내 공존하기를 바라는 내용이다. 저자는 90년대생들을 이해하기 위한 그들의 특징을 “간단하게, 재미있게, 정직하게”라는 3개의 키워드로 정리했다. 예수님의 사역에서도 그와 유사한 3가지 특징을 찾아볼 수 있다. 첫째, 예수님은 복음을 간단하고 쉽게 전하셨다. 90년대생들은 기성세대가 알아듣기 힘들 정도로 말을 줄여서 표현하고 있다고 한다. 그들의 줄임말은 핸드폰을 사용하면서 더욱 진보한다. 낱말을 줄이다가 합성어로 그리고 초성으로 더 나아가 기호로 간단하게 줄이고 있다. 예수님께서는 자신을 시험하는 율법사에게 십계명을 두 계명으로 간단하게 말씀하셨다. 첫째는 “네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라” 둘째는 “네 이웃을 네 자신 같이 사랑하라”인데 이 두 계명이 온 율법과 선지자의 강령이라고 하셨다(마 22:37~40). 또한 예수님께서는 비유를 통해 하나님의 나라를 쉽게 말씀하셨
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대한민국과 부흥
대한민국이 위기다. 한국교회는 무엇을 해야 하나? 지역교회(local church)와 목회자의 성경관과 가치관에 따라 각자도생(各自圖生) 해야 하나? 아니다. 이럴 때 일수록 본질로 돌아가야 한다. 교회의 본질은 무엇인가? 말씀, 기도, 전도…. 맞다. 맞지만, 위기의 때에 교회에 꼭 필요한 것은 하나밖에 없다. 뭘까? 부흥(Revival)이다! 나라가 위기인데 생뚱맞게 부흥을 들고 나온다고 생각하는가? 그렇지 않다. 진정한 부흥만이 교회를 살리고, 가정을 살리고, 나라도 살릴 수 있다. 도대체 부흥이 무엇이길래 그 모든 것을 살린단 말인가? 인도네시아를 구출하신 하나님 1965년 인도네시아에 공산주의자들의 쿠데타가 있기 4일 전이었다. 잘 알려지지 않은 가난한 티모르 섬의 작은 마을에 하나님께서 강권적으로 성령님을 부어 주시기 시작했다. 성령께서는 그 마을의 그리스도인들이 깨어 기도하게 하셨고, 수카르노 정부시절, 인도네시아는 공산주의자들의 변란에서 기적적으로 구출됐다. 그렇게 성령님이 부어지신 후, 티모르섬 소우마을의 성도들은 즉시 전도팀을 만들었다. 그리고 티모르섬과 주변 섬들을 다니며 복음을 전파하자,수 십, 수 백 명이 한꺼번에 구원을 받고, 무수한
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함께 가는 길
우리나라의 지식인들을 대표하는 대학교수 1046명이 교수신문을 통해 실시한 설문조사에서 2020년의 사자성어를 공명지조(共命之鳥)로 선정했다. 공명지조는 “상대방을 죽이면 결국 함께 죽는다”는 뜻으로 어느 한 쪽이 사라지면 자신만이 살 수 있을 것이라고 생각하지만 결국 공멸하게 된다는 운명공동체의 의미를 담고 있다. 이 사자성어는 우리 교단의 현실에도 그대로 적용될 수 있는 말이기에 의미심장하다. 우리 교단도 그동안 심한 내홍을 겪으면서 제109차 회기를 맞이했다. 제109차 정기총회에서 대의원들이 이해할 수 없는 총회 행정과 재정 집행을 우리는 특별감사위원회의 중간 감사 보고를 통해 확인할 수 있었다. 교단이 바로 서기 위해서는 분명히 짚고 넘어가야 할 부분은 명확하게 해결해 나가는 것이 중요하다. 그렇기에 이번 제109차 회기가 교단이 공멸의 길로 갈 것이냐 아니면 상생의 길로 갈 것이냐의 기로에 서 있다고 해도 과언이 아니다. 지난 12월 20일 침신대에서 열린 임시총회에서 특별감사위원회가 제108차 회기의 자료를 감사한 내용을 들을 수 있었다. 아직 모든 것이 완전하게 끝나지 않은 상황이지만 특별감사위원회가 조사결과를 보고했다. 이날 많은 대의원들은
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새로운 총회
지난 12월 20일 총회 대의원들은 교단의 행정 책임자로 대광교회 김일엽 목사를 선택했다. 안병창 목사와 선의의 경쟁 끝에 총무로 당선된 김일엽 목사는 ‘새로운 총회 건설’이란 모토아래 원칙과 소통, 섬김으로 교단의 화합과 협력을 이끌어 내며 헌신하겠다고 대내외에 밝혔다. 우리교단 총무의 임기는 5년이다. 사실상 교단의 행정과 재정을 전체적으로 관리하며 1년 동안의 매 회기마다 총회장의 주요 공약사항들과 함께 중·장기적으로 추진하는 교단 사업들과의 연계성을 확보해주는 역할 또한 총무가 감당한다. 또한 총회 10여개 기관들과의 협력을 통해 총회 사업을 진행하고 또 그 통로의 역할을 수행해 왔다. 그렇지만 최근 우리교단 총무의 현실은 참담했다. 이전에 총무가 선출되면 한마음으로 도와주기보다는 끊임없는 잡음과 소송, 갈등 등이 내편 네 편으로 나뉘어 시비를 따졌다. 교단의 밑 낯과도 같은 진영논리 싸움이 계속됐다. 한 회기에는 총회 전체 사업에서 배제되며 총회 총무 사무 규정 중 총회 직원 관리의 책임을 총무에서 총회장으로 변경해 총회 행정 운영까지 어려움을 주는 상황도 발생했다. 108차 집행부는 이 모든 것이 교단을 위한 일이라는 대의 명분을 내세웠지만 결국
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빛의 흔적을 따라서
여기가 어디인가? 그 자리인가? 묻고 또 묻는 길에 대하여 빛은 일렁인다 지금이 언제쯤인가? 그 시점인가? 묻고 또 묻는 시점에 대하여 빛은 반짝인다 내가 있는 이곳 이 순간에서 당신 향하여 나는 묻고 또 묻습니다 바닷가 거닐면서 당신 냄새 당신의 소리 들리는 그리움 사무쳐 묻고 또 묻는 나에게 덜 깨어난 일출의 빛 작은 파도 움직임 따라 물들이는 모래 위에 당신 흔적 순간순간을 따라 나는 오늘도 걸어갑니다 시인은 '크리스천문학'으로 등단했으며 한국문인협회 회원이다. 시집 '나팔꽃 당신' 등을 출간했고 현재 부평중앙교회를 섬기고 있다.
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강연자와 설교자
나의 20대 청소년시절은 키에르케고르(1813~1855) 실존주의 철학에 매료됐다. 그래서 김형석 연세대 철학교수의 강연과 저서를 좋아했다. 20대 중반나이에 점촌에서 처녀목회를 시작했을 때 숙명여대 철학교수이며 학생처장을 역임하고 침례교단의 목사로 계셨던 고 차광석 철학박사를 초청해 집회도 가졌다. 차광석 교수의 철학적 신학강의는 거의 환상적이었다. 나는 청소년시절에 철학의 동산에서 즐기는 기쁨을 가졌다. 그런데 철학을 즐기면서도 일찍 본교단 동아기독대(東亞基督隊)의 복음사상이 나의 체질이 돼있었다. 그리스도인 강연자와 설교자는 너무나 가까워보이면서도 너무나 먼 자리가 있음을 정리하기에 지금 이르렀다. 그것은 김형석 교수의 글에서 발견케 됐다. 이 어른의 글은 나무랄데 없는 단순 간결용 문체라서 누구나 받아들이기에 쉽다. 그러나 언제나 그의 글이 내 마음에 와 닿질 않아서 늘 아쉽고 답답하고 우울해 했다. 어째서 그런건가. “먼저 소수는 강연 내용을 마땅치 않게 생각한다. 정치적 편견이나 고정관념을 갖는 사람들과 종교적 선입견을 넘어서지 못하는 이들이다. 그러나 스님들 중 많은 사람이 내 책의 독자이고 신부님들 중에서도 성당의 강사로 나를 초청하는 경우가
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지사충성(至死忠誠) 2020
구주성탄의 축복을 안고 묵은 해를 울려보낸 후 대망의 2020년인 특별한 한 해를 맞이하며 우리는 주 예수 그리스도의 은혜와 하나님의 사랑과 성령님의 교통과 충만으로 맡은 사역과 복음전도에 30배, 60배, 100배로 충성하고 놀라운 열매를 맺도록 침례신문사와 애독자들에게 놀라운 기적의 한 해가 되기를 간절히 기도하며 축원합니다. “네가 죽도록 충성하라 그리하면 내가 생명의 면류관을 네게 주리라”(계 2:10하반절)고 밧모섬에 유배된 사도 요한이 “성령에 감동하여 나팔 소리같은 큰 음성으로 들은 아시아 일곱교회중 두 번째 서머나교회의 사자에게 보낸 메시지 중에 결론의 말씀이었다. 한남대학교에서 문창권 교목에게 성경공부와 신대원에 들어와서 위락스 선교사에게 요한계시록을 배울 때 죽도록 충성하는 자에게 썩지 않을 면류관에서 금면류관, 의의면류관, 영광의 면류관 보다 첫째인 생명의 면류관을 주신다고 말씀하셨는데 서머나교회는 환란과 핍박으로 가장 많은 순교자를 낸 A.D. 313년까지의 교회를 말한다고 배웠다. 예수님께서 부활하시고 승천하시기 직전 마가의 다락방에 모인 제자들에게 성령을 보내주실 것을 말씀하신대로 10일간 간절히 기도한 결과 오순절에 성령이 강림하시
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아직도 그대는내 사랑
아직도 그대는 내 사랑 이은하 노래 아직도 그대는 내 사랑/ 수많은 세월이 흘러도/ 사랑은 영원한 것/아직도 그대는 내 사랑/ 희미한 기억속에서도/ 그리움은 남는 것/나는 너를 사랑하네/ 아직도 너 하나 만을/ 나는 너를 기다리네/ 아직도 잊지를 못하고/ 언제 언제까지/ 아직도 그대는 내 사랑/ 수많은 세월이 흘러도/ 사랑은 영원한 것/ 나는 너를 사랑하네/ 아직도 너 하나 만을/ 나는 너를 기다리네/ 아직도 잊지를 못하고/ 언제 언제까지/ 아직도 그대는 내 사랑/ 수많은 세월이 흘러도/ 사랑은 영원한 것 옛 애인이자 첫 애인을 못 잊어 평생 홀로 사는 남녀누구라면 의당 위의 노랫말은 백번 읊어도 좋고 좋은 가사일 것이다. 그런데 위의 노랫말을 이제는 결혼을 해서 가정을 이루고 있는 남녀 그 누군가가 계속 읊조린다면 단연코 잘못된 행세일 것이다. 지금 자기 짝이 엄연히 있는데도 옛날의 이루지 못한 짝 생각을 지닌다면 지금의 짝은 어디로 가란 말인가? “아직도 그대는 내 사랑”이 아니라 “이제는 그대는 내 사랑 아니다”라고 해야 할 것이다. 짝이 있는 그 누구든 남녀가 “아직도 너 하나만을, 나는 너를 기다리네”하면 못쓸 사람들이다. 이런 사람들은 부정(不淨)
서울시 영등포구 국회대로 76길 10(여의도동) 기독교한국침례회 총회 11층 침례신문사
02) 2681-9703~5 FAX 02) 2681-9706, E-mail bpress7@hanmail.net
UPDATE: 2020년 01월 16일 10시 34분