속보
-
경인지방회 해외교회 선교집회
경인지방회(회장 김경석 목사)는 지난 6월 29일 백마장교회(배진민 목사)에서 Tibagan Semmjoa 교회 건축을 위한 선교집회를 열었다. 지방회 선교부장 김성오 목사(간석중앙)의 사회로 이태훈 목사(예닮)의 기도, 백마장교회 청년회의 특송이 있은 뒤, 찬양사역자 김석균 목사(안양새중앙)가 찬양과 함께 은혜로운 말씀을 선포했다. 김석균 목사는 “성경은 하나님, 예수님, 성령님에 대해 말씀하시며 성경 66권을 진정으로 믿고 사모해야 한다”면서 “힘들고 어려운 시절 찬양 사역자로 부르신 주님의 음성에 순종하며 하나님께 영광 돌리는 삶을 살았다”고 전했다. 이어 김용옹 목사(영광)의 헌금기도, 이종대 목사(사도행전)가 합십기도를 인도하고 지방회장 김경석 목사(주사랑)의 축도로 모든 순서를 마쳤다. 공보부장 김용옹 목사
-
공주지방회 7월 월례회
공주지방회(회장 안두영 목사)는 지난 7월 10일 심중교회(박명신 목사)에서 7월 월례회를 가졌다. 1부 경건예배는 조강호 목사(궁원)의 기도로 시작해 박명신 목사(심중)가 “침례요한과 침노하는 천국”(마11:11~12)이란 제목으로 말씀을 전하고 김도형 목사(예수비전)의 축도로 마쳤다. 2부 월례회는 남기원 목사의 기도로 각부 보고와 신안건 등을 다루고 최병엽 목사의 기도로 마쳤다. 이날 회원 식사는 심중교회와 빛과소금의교회가 섬겼다. 공보부장 김도형 목사
-
천안중앙지방회 여름 목회자 부부수련회
천안중앙지방회(회장 정길조 목사)는 지난 7월 9~11일 사회부 주관으로 고대도 칼귀츨라프 선교유적지와 안면도 휴양지에서 목회자 부부 수련회를 진행했다. 20여 명의 지방회 목회자 부부는 영목항에서 고대도로 이동했으며 칼귀츨라프 선교사의 선교사역지를 돌아봤다. 칼귀츨라프 선교사는 최초로 한국에 온 선교사이며 최초로 한글 주기도문 번역, 최초로 한문성경과 한문 전도서적 전달, 최초로 한글의 우수성을 세계적으로 알렸다. 또한 칼귀츨라프는 서양 감자를 국내에 최초로 파종했으며 최초로 서양선교사로서 서양 근대 의술을 활용하기도 했다. 둘째날에는 지방회장인 정길조 목사가 ‘호밥의 눈’을 주제로 전도세미나를 진행하고 개인적으로 자유 시간을 가지면서 목회 구상과 영육의 충전의 시간을 보냈다. 지방회 사회부
-
미얀마 나가신학교 도서관 건축기금 전달
세도성광교회(백은명 목사)는 지난 7월 4일 백은명 목사와, 이용일 장로, 조순구 장로와 함께 미얀마 나가침례교신학교(이사장 세이프로스 목사)를 방문하고 신학교 도서관 건축기금을 전달했다. 이번 도서관 건축은 백은명 목사가 지난 4월 나가침례교신학교를 방문하고 시급하게 필요한 신학교 도서관 건축을 위해 협력키로 했으며 귀국해 교회 선교부와 협의해 후원을 결정했다. 백은명 목사와 2명의 장로는 나가침례신학교를 방문하고 도서관 건축 협약서를 작성하고 건축기금을 전달했다. 이와 함께 양곤의 나가족교회와 캄티, 띠만티, 홀라잉레라교회 주일학교 어린이들을 위해 학용품을 전달하고 띠만티교회 어린이집의 어린이들의 열악한 간식상태를 보고 매달 간식비를 지원키로 약속했다. 또한 수요 저녁예배는 티만티교회에서 200여 명의 성도들이 함께 한 가운데 세도성광교회가 기증한 키보드로 반주하며 하나님께 영광을 돌리며 찬양했다. 이날 예배에서 백은명 목사는 신명기 6장의 말씀을 가지고 자녀들에게 하나님의 말씀을 힘써 가르치자고 선포했다. 백 목사는 “한국도 일제의 수탈과 전쟁의 폐허와 가난 속에서도 하나님을 섬기며 자녀들을 가르쳤다”며 “하나님의 은혜로 미얀마 나가지역까지 선교사를 보
-
평화지방회 성은교회 임직 감사예배
평화지방회(회장 박규용 목사) 성은교회(백운정 목사)는 지난 6월 22일 안수집사, 권사 임직감사예배를 드렸다. 박봉수 목사(가덕)의 인도로 진행된 1부 예배 및 안수식에서는 임승길 목사(광명)의 기도와 김지성 외 2명의 특송이 있었다. 이어 박봉수 목사가 야고보서 2:8-13절의 말씀을 봉독하고, 조규남 목사(사랑제일)가 “이웃을 내 몸처럼 사랑하라”라는 제목으로 말씀을 전했다. 이어진 안수식은 임직자인 김영효 집사의 서약과 김흥식 목사(목자)의 안수기도 후 공포, 김호정 집사의 서약과 박성규 목사(참따란아이들의)의 안수기도 후 공포 후 박규용 목사(한울)의 축도로 예배를 마쳤다. 2부 축하식은 백운정 목사의 임직자 소개, 김영웅 목사(난곡)의 축사, 임상열 목사(창동)의 권면에 이어 평화지방회장 박규용 목사의 격려가 있었고, 임직자 대표로 김영효 안수집사가 답사를 하고 박봉수 목사의 기도로 모든 예식을 마쳤다. 지방회 공보부
-
제11회 기독교사대회 8월 7일 개최
좋은교사운동이 개최하는 ‘2018 기독교사대회’가 “교육을 새롭게 하는 예수”라는 주제로 오는 8월 7일부터 10일까지 천안 백석대학교에서 열린다. 이번 대회는 배덕만 목사(기독연구원 느헤미야)가 메시지를 담당하며 좋은교사운동 김정태 공동대표와 교사 팟캐스트 방송인 ‘샘샘샘’ 팀이 주제 강의1, 좋은교사운동 김영식 공동대표와 현직 교사 밴드 ‘꿈꾸는 교사들’이 주제강의2를 맡아 좋은교사운동이 달려가야 할 비전과 미래의 과제를 논한다. 주제 강의 외에도 교사들의 성장을 위해 현직 교사들이 자신의 성과를 공유하는 6개 영역 48개의 다양한 연수와 예비교사트랙이 진행되고, 문화와 만남, 공동체와의 만남, 각 단체 부스 운영을 통해 지친 교사들에게 회복과 도전, 그리고 배움의 시간을 제공한다. 강신숙 부장
-
기아대책-경기총, 구제 선교 위한 MOU 체결
국제구호단체 기아대책(회장 유원식)과 경기도기독교총연합회(대표회장 장향희)는 지난 7월 13일 서울 강서구 기아대책 사옥에서 업무협약을 맺고 선교사역에 관한 교류·협력을 추진하기로 했다. 양 기관은 이날 협약을 통해 경기도기독교총연합회 산하 교회들은 기아대책의 해외아동개발사업 및 선교 현장을 돌아보고 기아대책의 구제와 선교사역에 적극 협력하기로 했다. 기아대책 유원식 회장은 “한국 교회와 함께 영적 육체적 굶주림 종식을 위해 달려온 기아대책의 발걸음에 힘을 보태 주셔서 감사하다”며 “보내 주신 지지와 관심에 부응하도록 한국 교회의 진정한 선교 파트너로서 사역에 최선을 다하겠다”고 말했다. 경기도기독교총연합회 장향희 대표회장은 “이번 협약을 통해 한국 교회가 하나되고, 땅 끝까지 떡과 복음이 전해지게 되길 소망한다”고 말했다. 범영수 차장
-
복음의전함, 해운대서 대규모 거리전도
복음의전함(이사장 고정민 장로)은 지난 7월 1일부터 부산역과 해운대역에 광고매체를 통해 복음광고를 세우고 부산광역시 기독교단체들과 연합해 국내 최초 광고선교 캠페인인 ‘대한민국을 전도하다 경상권’을 시작했다.부산시기독교총연합회, 부산시성시화운동본부, 부산시복음화운동본부를 비롯해 올해 10주년을 맞이한 부산 극동방송이 함께 참여한 이번 캠페인은 부산역과 해운대역 광고매체 이외에도 부산시내 교회들이 복음광고를 교회 외벽에 무상 설치하고 이와 동일한 내용의 전도지를 제작해 16개 구군 기독교연합회와 함께 지역마다 거리전도를 진행했다. 한편 경상도에서 시작된 ‘대한민국을 전도하다’ 캠페인은 오는 11월 전라도 캠페인을 앞두고 오는 7월 26일 오전 11시 광주 본향교회에서 광주성시화운동본부(대표회장 채영남 목사) 주최로 목회자 설명회를 진행한다. 범영수 차장
-
외교부 “중국·네팔 선교사역 및 휴가철 단기봉사 주의”
문화체육관광부(장관 도종환, 문체부)는 지난 6월 25일 한국세계선교협의회와 한국위기관리재단에 공문을 보내 중국과 네팔에서의 선교사역과 휴가철 단기봉사에 주의할 것을 당부했다. 최근 중국 정부는 ‘종교사무조례’를 개정 시행한 후 지난 6월 ‘종교 임시장소 심사 비준 관리방법’을 발표했으며 ‘중국 내 외국인의 집단종교활동 관리방법’ 제정을 추진 중에 있다. 네팔도 선교활동을 제한하는 형사법 개정안을 오는 8월에 발효할 예정이다. 개정안에 따르면 누구든지 개종을 권하거나 개종을 위한 개입을 할 시 (외국인의 경우) 5년 징역 후 7일 내 추방당하게 된다. 한국위기관리재단은 “다가오는 여름 방학과 휴가철을 맞아 많은 선교단체와 지역교회가 단기선교라는 이름으로 수많은 단기봉사단원을 해외 사역현장으로 보낼 것이 예상되는 가운데 중국과 네팔 뿐만 아니라 몽골, 인도, 중동 여러 지역 등 선교활동 제한지역 증가로 선교사역과 단기봉사단원들의 안전과 활동이 위협받고 있다”며 “이러한 사역현장의 엄중한 상황을 선교단체와 지역교회가 인식하고 안전에 만전을 기해달라”고 촉구했다. 범영수 차장
-
동성애는 죄
올해도 어김없이 동성애자들이 서울광장을 성(性) 해방구로 만들었다. 지난 7월 14일 ‘서울퀴어문화축제’가 열린 서울광장에는 수영복이나 속옷차림의 참가자들이 광장을 점령했다. 가슴을 노출한 여성 참가자부터 혐오감을 불러일으키는 과도한 복장도 눈에 띄었다. 지난해와 마찬가지로 음주는 물론 애완견을 끌고 돌아다니는 참가자까지 볼썽사나운 행위가 재연됐다. 서울광장은 시민의 공적공간이라서 음주와 흡연행위 등은 할 수 없다. 이날 남여 성기모양의 비누 판매 등 불법행위도 난무했다. 참가자들은 무더위 속에서도 성소수자를 상징하는 무지개 색 깃발 등을 흔들며 그들만의 축제를 즐겼다. 이를 지켜 본 많은 시민들은 “서울광장이 성해방구인지 성 박람회인지 알 수 없다”며 말을 잇지 못했다. 청와대는 이번 퀴어 행사를 막아달라는 21만9000여명의 국민청원을 무시했다. 이에 분노해 전국에서 모인 성도와 시민단체 회원들은 이날 서울광장 인근에서 “동성애의 죄(罪)에서 돌아오라”며 ‘동성애퀴어축제반대 국민대회’를 개최했다. 이번 국민대회는 4부로 나눠 문화축제를 열고 가정과 생명의 중요성을 문화콘텐츠로 제시했다. CCM 가수 다윗의 노래와 강찬, 남성 팝페라 보헤미안 등이 공연에
-
동화 같은 교회
신학교 학부도 졸업하기 전에 담임 목회를 시작했는데 어느새 33년의 세월에 접어들었다. 한 가지 일에 30년의 세월을 걸어왔으면 달인이 되든가 프로가 됐어야 할 텐데 아직도 목회는 여전히 미숙하고 설교는 날이 갈수록 힘이 든다. 어느 시인은 자신의 묘비에 “우물쭈물 하더니 내 그럴 줄 알았어.” 라고 써달라고 했다지만 나 역시 어영부영 하다 보니 어느새 인생의 후반전을 한 참 지나서 내리막 언덕 에 와 있다. 젊은 날에는 야심도 많았고 하고 싶은 일도 참 많았다. 때론 나침판을 잊어버려 방향을 놓치고 헤맨 적도 한 두 번이 아니다. 주님께는 잠간 쉬시라고 하고 나 혼자 나서서 무얼 해 보려다 실수도 했다. 목회 30년 동안 마당만한 터 위에 원두막 같은 예배당 건물을 짓고 수년 동안 빚 갚느라 헤매다가 몇 해 전 다시 손바닥만 한 주차장 하나 사놓고 또 다시 빚 갚느라고 허덕이고 있다. 사실 나의 목회 꿈은 이런 것이 아니었다. 내 고향은 강원도 산촌 두메산골이다. 내 어린 시절 우리 동네는 한글을 모르는 어르신들이 여러 분 계셨다. 그 중에 어떤 부모님들은 아들 이 군대를 가면 편지를 읽어드리는 일. 답장을 써 보내는 일을 어린 내게 시키시곤 했다. 아예
-
어린 아이가 죽으면 지옥가는가?
사람이 죽으면 어디로 가는가? 두 군데 뿐이다. 하늘(천국)과 지옥이다. 이는 뱃속의 아이나 어린 아이들도 죽으면 하늘이나 지옥, 그 둘 중에 하나로 가게 된다는 것이다. 사람이 죽으면 하늘이나 지옥에서 의식을 지닌 채로 영원(eternity)을 보내게 되는데, 그러면 뱃속의 아이와 어린 아이(infant)는 어디로 가는 것일까? 신약 성경에는 두 개의 그리스어 단어가 ‘아이들’(children)로 번역되는데, 하나는 ‘파이디온’(paidion)이고 다른 하나는 ‘테크논’(teknon)이다. ‘테크논’은 성별에 상관없이 일반적으로 ‘자손’(offspring)을 나타내는 데 사용 된다. 반면에 ‘파이디온’은 유아(baby)나 어린 아이(toddler)를 의미한다. 예수님께서 베들레헴에서 탄생했을 때, 동방으로부터 현인들이 하늘에서 빛나는 별을 보고 그 별을 따라 예루살렘까지 왔다. 짐을 실은 짐승과 함께 여행하며, 먼 길을 오는 데는 약 2년 정도 걸렸을 것이다. 그들이 예루살렘에 도착하자, 사악한 왕 헤롯이 그 사실을 듣게 됐다. 이에 헤롯이 은밀히 현인들을 불러 그 별이 나타난 시간을 자세히 캐물었다. 그리고 현인들을 베들레헴으로 보내며 말하되, 가서 그
-
기독교인의 갑질(?)
#1. 항공사 갑질 사태 최근 국내 항공사 양대산맥인 K항공과 A항공 관련 갑질 문제가 세간의 도마 위에 올랐다. K항공 전 부사장의 땅콩회항의 여운이 아직 가시지 않은 상태에서 K항공 전 전무의 ‘물벼락 갑질’과 운전기사와 경비원 등을 상대로 ‘갑질’을 한 것으로 알려져 논란을 일으킨 회장 부인 이모 씨 등. A항공은 기내식 문제로 언론에 십자포화를 맞았다. 여기에 A항공 회장의 승무원 교육생 ‘기쁨조’ 동원 의혹까지 불거져 곤혹을 치르고 있다. #2. 신학교 시간강사의 갑질 교단 신학교에서 안타까운 소식이 전해졌다. 한 시간강사가 자신의 강의를 돕던 여학생에게 수차례 폭언과 모욕, 심지어 수업 중 질문을 하자 “그걸 질문이라고 하느냐”며 “2분 동안 손 들고 서 있어라”고 벌을 세웠다는 것이다. 해당 여학생은 자신이 겪은 폭력에 부당함을 호소하기 위해 학과장에게 ‘경위서’를 제출했고 학과장은 학생의 경위서를 첨부해 강력한 조치를 요구하는 서면을 학교 관계자에게 제출했으나 “그 학생 마음이 여려서 그런 것”이라며 당국이 이를 무시했다는 것이다. #3. 교회 내에 존재하는 갑질 한 기독교 월간지에 교회 사찰집사들이 겪었던 갑질에 대한 기사가 실렸다. 사찰집사
-
좋은 목회자 양성
몇몇 교회에서 후임 목회자 청빙이 불발됐다는 소식이 들려온다. 고육지책으로 각자 방법을 찾아가며 기도하고 있지만 이토록 사람이 없는지 안타까운 마음만 앞선다. 물론 사람이 없는 것은 아니겠지만 개교회 입장에서 막중한 책임감을 요하는 담임 목회자 청빙이 쉬운 문제는 아니리라. 차세대 리더십에 대한 고민은 비단 우리 교단만의 문제는 아니다. 촉망받던 젊은 목회자들이 불미스러운 일에 연루되거나 전임 목회자의 영향력 때문에 실력이 있음에도 목회를 펼치는 데 어려움을 겪고 있다. 후임 청빙 문제로 분열을 겪는 교회도 심심치 않게 목격된다. 좋은 병사가 있으면 평범한 지휘관이라도 좋은 결과를 내지만 지금의 한국교회는 아직 뛰어난 지휘관이 필요한 상황이다. ‘뛰어난’ 까지는 아니더라도 일선 교회들이 후임청빙으로 어려움을 겪지는 않도록 투자해야 한다. 먼저 개교회의 역할이 중요하다. 젊은 전도사나 막 안수를 받은 목회자가 더욱 성장할 수 있도록 지원을 아끼지 말아야 한다. 이들의 역할은 대개 교회학교나 대학청년부에 국한되는 경우가 많은데 교회 내 좀 더 다양한 역할을 경험케 하고 교육시켜야 한다. 총회나 지방회 차원에서도 안수주고 인준하는 것에서 더 나아가 차세대 리더를
-
언어유희와 복음
성경에 나오는 선지자들 대부분 언어유희에 능했다 하나님의 말씀으로 천지를 창조하셨기에 하나님의 일군들이 언어유희에 능한 것은 기정사실이다 하지만 말 잘하던 베드로는 짧은 편지 두 편 남기고 말에 졸한 바울은 여러 편의 편지를 남겼다 언어유희에 능한 예레미야서는 해석이 힘들고 말에 기교를 넣지 않은 마가복음서는 해석하지 않아도 읽을 수 있다 복음은 언어유희가 필요 없다 무화과처럼 통째로 먹어도 맛있는 게 복음이다 언어유희하지 않고 복음만을 말하는 성경 외에 어떤 해석도 필요 없는 그런 설교자로 살고 싶다 시인은 ‘한맥문학’으로 등단했으며 현재 자유교회를 담임하고 있다.
-
생명 지키기의 성스러움
생명(生命)은 살아있어서 사명을 지녔다는 의미다. 생(生)은 명(命)을 가지고 있다. 생이 명을 잃으면 그땐 생도 잃는다. 명이 있는 한 생은 유지하게 된다. 생은 사(死)의 반대 개념으로 대단히 긍정적인 것이다. 밝고 명랑하고 화창한 게 生命 곧 살아있음이요 살아있음엔 의미가 있다. 독일 라이프치히 3월 거리를 걷다가 놀라운 것을 발견했다. 작은 돌로 포장된 거리의 그 틈 사이로 겨울 찬 공기를 맞으면서 이름 모를 잡초가 고개를 들고 있지 않나. 독일만 그런 줄 알았는데 귀국해서 한국 구리시의 인도도 그러했다. 生이 있으며 어찌하든 움직인다. 상승한다. 퍼진다. 미초의 생명 지키기도 성스럽다 할 것 같다. “행복 생활의 지침”이란 잡지에서 서울 의대 채종일 명예교수가 발표한 ‘기생충들의 흥미로운 생활상’이란 글을 무척이나 흥미롭게 읽은 바 있다. “회충이 가족계획을 한다”는 설명이었다. 회충은 자기가 붙어살아야 할 주인이 필요하다. 자기가 기거해야 할 숙주(宿主)가 있어야 한다. 그 숙주가 없으면 회충은 붙어 살 공간이 없다는 말이 된다. 그런데 이놈의 회충의 번식이 기하급수적으로 속도를 내게 되면 회충이 포화상태로 사람을 정복하게 된다는 것이다. 그렇게
-
뒤돌아보면 역시
주일 설교 준비와 침례교전국사모회의 설교준비도 마치고 모처럼 뒷산을 올랐다. 작년에도 한번 만나 인사한 공 목사님과 한 시간 넘게 교제의 시간을 가졌다. 그는 통합측 교단의 목사로 은퇴하고 2년 후에 마지막 때의 사명으로 이스라엘 선교사로 나가려고 준비하는 동안 여유있는 직장에서 히브리어를 열심히 공부하고 성경공부도 새롭게 열중하고 있다고 했다. 그가 젊어서 목회할 때 두 번의 입신의 체험을 했는데, 그 놀라운 경험은 완전한 변화의 계기가 됐으며 찬란한 천상세계와 지옥의 참경험은 정반대의 경험으로 주님 앞에 신실하고 충성스런 목회의 계기가 됐다고 했다. 그는 나의 십자가의 은총과 서울교회 목회 중 참담했던 유치원 화재로 욥이 겪은 원수 악마의 혹독한 시련과 같은 환란을 극복한 “주님의 합력선”의 역사를 듣고 공감하면서 그도 아래와 같이 간증했다. 그가 2000여명의 교회에서 목회할 때 오직 주님의 십자가를 바라보며 사역했는데 장로 피택 문제로 고민에 빠졌다. 아무리 기도해도 응답이 없었다. 그 장로 후보자는 많은 친족이 있었고 교회와 다른 장로들에게도 영향력 있는 자로 결국 장로회에서 만장일치로 추대된 상태였다. 그가 장로 장립을 허락하면서 대신 목사인 그가
-
그 무화과나무
그날 밤 그가 왕으로 제자들과 친교를 나누고 다음날 아침 예루살렘 성으로 들어가시며 열매를 찾으셨다 어둔 밤 지나고 봄기운 아래 그가 시장기를 느꼈다 잎이 무성해지기 전에 열매가 맺힌다는 팔레스타인 봄은 이제 막 생명력을 불어 넣어 푸른 잎사귀를 펼친 그 나무는 그의 시선을 끌기에 충분했다 감람산 어귀 잎사귀만 무성할 뿐 땅만 차지할 뿐 열매 없는 무화과나무 이스라엘, 그 벌거벗음을 잎사귀로 가렸을 뿐 시인은 ‘창조문예’로 등단했으며 서망교회를 담임하고 있다.
서울시 영등포구 국회대로 76길 10(여의도동) 기독교한국침례회 총회 11층 침례신문사
02) 2681-9703~5 FAX 02) 2681-9706, E-mail bpress7@hanmail.net
UPDATE: 2018년 07월 19일 13시 21분