CBS는 한국교회총연합과 함께 오는 8월 24일 새벽 5시, 서울시청 앞 광장에서 ‘미스바 회개성령대성회’를 개최한다. 이번 ‘미스바 회개성령대성회’는 영락교회 김운성 목사와 신길교회 이기용 목사, 한국중앙교회 임석순 목사가 주 강사로 참석해, 주님께서 이 시대를 향해 요청하신 강력한 회개의 메시지를 전한다. 또 정동제일교회 천영태 목사, 꿈의교회 김학중 목사, 화광교회 윤호균 목사, 소명중앙교회 김대성 목사가 한국교회의 회개와 부흥, 다음세대를 위해 뜨겁게 기도 인도한다. 이와 함께 산위의마을 워십팀은 예배 참석 성도들과 ‘회개’를 주제로 한 은혜로운 CCM과 찬송가를 함께 부르며 찬양 중에 임하시는 주님을 경배한다. 올해 창사 70주년을 맞은 CBS는 모든 것을 내려놓고 무릎으로 나아가는 ‘회개기도운동’을 펼쳐가고 있다. 이를 위해 CBS는 지난 3월 한국교회 대표 연합기관인 한국교회총연합(대표회장 장종현)과 MOU를 맺었다. CBS는 그 첫 기도회로 지난 5월 31일 여의도순복음교회(이영훈 목사)와 함께 ‘선교사와 함께하는 8시간 미스바 밤샘 회개기도 성회’를 개최했다. 저녁 8시부터 다음날 새벽 4시까지 8시간 동안 넓은 예배당을 가득 채운 성도들은
광주지방회(회장 변의석 목사)는 지난 7월 18일 아시아교회(김용민 목사)에서 7월 월례회의를 개최했다. 지방회 총무 김경배 목사(성암)의 인도로 아시아교회를 위해, 제114차 교단 총회를 위해, 한국침신대를 위해 합심으로 기도한 후 양복실 목사(임마누엘)가 기도했다. 이형곤 목사(제자비전)가 요한일서 1장 1~4절을 봉독했고, 임무 목사(새빛)가 특주한 뒤, 정형수 목사(아시아 원로)가 “생명의 교제”란 제목으로 말씀을 전했다. 이어 김용민 목사(아시아)에 대한 고시위원회 목사패 증정 후, 서천복 목사(사랑의빛)의 축도로 예배를 마쳤다. 2부 회무는 지방회장 변의석 목사(엘림)의 사회로 강언덕 전도사(늘푸른언덕)가 기도하고 회장이 성원이 되므로 개회를 선언하고, 총무보고와 각부 보고 후 2025년 4월 유럽 탐방 계획을 세우고 회무를 마쳤다. 공보부장 임무 목사
지구촌교회는 최근 담임목사 사임 이후 새로운 30년을 위한 ‘지구촌교회 미래위원회’를 출범시켰다. 지구촌교회는 지난 30년을 인도하신 하나님의 은혜를 디딤돌 삼아 다가올 30년을 준비키로 했다. 구체적으로 4대 담임목사 청빙을 위한 미래 기준을 마련하고 청빙 과정 전반을 기획할 ‘청빙준비분과’와 더욱 건강한 교회로 발돋움하는 데 필요한 제도적 장치 및 대안을 마련할 ‘시스템개선분과’ 지금까지 진행된 건축 프로젝트에 대한 검토와 논의를 이어갈 ‘건축비전분과’를 두고 현 지구촌교회가 당면하고 있는 과제를 성도들과 함께 구체적으로 협의해 풀어갈 예정이다. 특히 다음세대 건축 프로젝트인 ‘느헤미야 프로젝트’는 오는 9월 정기 제직회에서 성도들의 의견을 수렴해 범위와 방향성을 재설정하기로 했다. 담임목사 직무대행인 손정훈 목사(사역조정실장)는 “지금은 말보다 기도가 필요한 때이며 모든 부교역자들이 영적 책임감을 가지고 사역과 목양에 전심을 다하겠다”면서 “무엇보다 새로운 30년을 위한 지구촌교회 미래위원회가 잘 구성돼 맡겨진 역할을 잘 감당할 수 있도록 최선을 다해 뒷받침하겠다”고 밝혔다. 이송우 국장
유스비전캠프(대표 장용성 목사)는 지난 8월 6~8일 경기도 화성 라비돌리조트와 신텍스컨벤션에서 2024 여름 유스비전캠프를 진행했다. 첫날 오프닝 예배는 듀나미스 워십팀의 찬양과 울보선생 최관하 목사의 말씀으로 참석자들의 마음을 열고 하나님께 예배로 나아갔다. 오리엔테이션 시간엔 꽝 없는 행운권추첨을 통해 참석자 전원에게 감동의 선물을 전달했다. 둘째날 오전에는 박윤호 목사의 “믿음의 도전”과 오후 문지현 선교사의 “자녀신앙교육”에 관한 말씀을 통해 다음세대들과 어른세대들이 말씀으로 하나가 되고 민호기 목사의 찬양집회로 하나님께 드리는 최고의 예배를 드렸다. 매일 저녁 마다 유스비전선교회 대표인 장용성 목사의 말씀으로 참석자들과 함께 했다. 장용성 목사는 “한국교회 위기는 다음세대를 성령으로 세우지 못한 데 있지만 깨어 있는 교회들을 통해 하나님은 여전히 일하고 계신다”고 힘주어 말했다. 유스비전캠프를 위해서 57일간의 릴레이 금식기도와 7주간의 매주 금요일밤 여리고 기도회, 캠프 시작 2주 전 매일 저녁 겟세마네 기도회를 진행하면서 캠프 참석교회를 위해 기도로 준비했다. 캠프에 참석한 장혜진 성도는 “유스비전캠프를 통해 우리 아이들이 하나님의 꿈과 소망을
CTS기독교TV(회장 감경철, CTS) ‘한국교회를 논하다’가 500회 방송을 맞이했다. 지난 2014년 1월 17일 첫 방송을 시작한 ‘한국교회를 논하다’는 한국교회를 진단하며 변화와 갱신을 위한 토론의 장으로 매주 방송됐다. 8월 2일, 중앙성결교회 한기채 목사의 사회로 진행된 ‘한국교회를 논하다 500회 특집’은 성광교회 유관재 목사, 주안장로교회 주승중 목사, 충현교회 한규삼 목사가 출연해 ‘한국교회 사명과 사회적 역할’을 주제로 토론을 했다. CTS 감경철 회장은 “500회를 맞이한 ‘한국교회를 논하다’를 통해 목회자 뿐 아니라 각계 전문가들과 함께 기독교 현안은 물론 대사회적 문제들을 폭넓게 이야기 나눌 수 있었다”며 “앞으로도 CTS는 건강한 한국교회를 이루기 위해 기독언론의 역할을 감당할 수 있도록 최선을 다 할 것”이라고 소감을 전했다. CTS ‘한국교회를 논하다’는 선교, 이단, 교역자 처우 등 한국교회의 현안은 물론 저출생, 기후 위기, 교육 등 대사회적 문제들을 다루며 기독교적 가치관을 바탕으로 한 대안과 지향점을 모색 해왔다. ‘한국교회를 논하다’는 매주 금요일 11시 생방송 된다. 범영수 부장
한국아세안친선협회(이사장 홍정길 목사, KAFA)는 미얀마의 소수민족인 카친족을 위한 기독병원 건립을 전극 지원하고 있다. 오는 10월 완공을 목표로 진행 중에 있는 카친기독병원 밀알복지재단과 LAMP메디컬에이드(이사장 장진경)과 함께 기독병원 건립 비용 모금 운동을 전개하고 있으며 병원 건축비의 50%는 카친족이 감당했지만 미얀마 쿠데타 이후 불안한 국내 정세와 원자재 가격 상승으로 건축에 어려움을 겪고 있다. KAFA 이사장 홍정길 목사는 “카친족 유학생들을 한국으로 초청해 교육한 경험과 카친주를 방문해 선교사들과 현지 교단 지도자들과 교제하며 기독병원 건립에 큰 힘을 얻고 있다”면서 “한국교회가 기도로 함께 동역해주기를 바라며 우리는 카친기독병원을 통해 하나님의 역사하심과 섭리를 경험할 것”이라고 밝혔다. LAMP메디컬에이드 장진경 이사장은 “의료봉사차 미얀마에 방문하면서 이번 카친기독병원 건립 소식을 듣고 함께 협력하게 됐다. 내전 중이고 난민이 많이 발생한 미얀마를 위해 힘을 모아 달라”고 당부했다. 카친족은 미얀마 최북단인 중국과 인도 접경의 고산지역에 거주하며 90%이상이 기독교인이다. 카친족은 1962년 이후 3번의 쿠데타를 겪으며 뿔뿔이 흩어
아트미션(회장 양지희)은 오는 8월 23일 경동교회에서 22회 크리스천 아트 포럼을 개최한다. 이번 포럼은 “기독교 예술의 공공성”이란 주제를 가지고 진행한다. 이번 포럼은 신국원 총신대 명예교수가 “기독교 예술의 공공성”이란 주제로 포문을 열고, 정재영 실천신학대 교수가 “기독교 공공성과 마을 공동체 운동”, 서성록 안동대 명예교수가 “시각예술의 공동선”이란 주제로 강연을 펼친다. 아트미션 양지희 회장은 “그동안 아트미션은 개인을 넘어서 예술과 사회와의 관계에 주목해 왔다. 공감과 긍휼이 무엇보다 필요한 이 시기에 부르심에 응답하는 크리스천 예술인으로서 함께 공감하고 나누는 시간이 되기를 소망한다”며 많은 이들의 참여를 부탁했다. 범영수 부장
이영훈 목사 초청 가나대성회(2024 Give Thyself Wholly Conference, GTWC)가 7월 30일~8월 2일(현지시간) 아프리카 가나의 수도 아크라에서 북쪽에 위치한 아낙카조 신학교 대강당에서 열렸다. 이 행사에 아프리카를 비롯 스위스 미국 등 46개국 1만여 명의 목회자와 교회 리더들이 참석했다. CGI(Church Growth International 국제교회성장연구원)가 주관하고 CGI 이사이자 가나 최대 교회인 더 쿠데쉬 교회 댁 휴워드 밀스 목사가 주최한 이번 행사는 아프리카 최대 규모의 목회자 콘퍼런스로 올해는 특히 20주년을 맞아 CGI 총재인 이영훈 목사를 주강사로 초청해 열렸다. 콘퍼런스의 마지막 날인 2일은 무대 앞과 옆 통로까지 수많은 인파가 모여들어 인산인해를 이뤘다. 참석자들은 전 세계를 누비며 오순절 성령 운동을 활발하게 전개해 온 이영훈 목사의 설교와 간증에 큰 기대와 관심을 보이며 집중했다. 참석자들은 두 손을 들어 아프리카 특유의 리듬을 따라 온몸으로 찬양을 부르고 기도를 했으며, 주강사인 이영훈 목사가 댁 휴워드 밀스 목사와 함께 등단할 때는 자리에서 일어나 박수치며 목소리 높여 환영했다. 이영훈 목사는
밥나눔 사역의 확장 7월의 마지막 사역을 하는 날 암부히듀아 공립 초등학교(Ambohidroa) 교장 선생님이 저희에게 할 이야기가 있다며 교장실로 오라고 합니다. 말인즉슨, 9월 신학기 때에도 밥나눔 사역을 계속할 것인지를 물어보시네요. 계속하겠다고 하니, 신학기에 학생 수가 늘어나는데 밥 나눔하는 학생 수를 조금 더 늘려줄 수 없겠냐고 조심스레 말을 꺼냅니다. 9월부터 전교생이 380명에서 450명으로 늘어난다고 합니다. 한국에서 보내주시는 후원금이 조금 늘어서 다른 지역에 100명 정도 더 해야겠다고 생각하던 차에 이런 제안을 하시네요. 교장선생님에게 그럼 어느정도 늘리기를 원하는가? 물었더니 50~100명을 원하시네요. 그래서 주님의 뜻인가보다 생각하고 9월부터 100명을 늘려서 200명에게 매주 목요일에 밥을 나눠주기로 했습니다. 하지만 그 전에 이 사역을 도와주시는 봉사자 분들의 의견을 들어야 했습니다. 그 분들의 수고가 더 많아지는 것이니까요. 그 분들게 이 소식을 전하니 모두 흔쾌히 하시겠다고 하네요. 교장선생님은 혹시? 하시면서 한 학생당 2만 아리(6000원)씩 학비 후원도 가능한가? 물어보시는데 그것은 안 된다고 했습니다. 자녀들을 위해
극동방송(이사장 김장환 목사, 사장 맹주완)은 지난 8월 11일 수원컨벤션센터에서 ‘2024 나라사랑축제’를 개최했다. 이번 수원에서 개최된 ‘2024 나라사랑축제’는 미국 워싱턴 D.C. 케네디센터에서 열리는 ‘나라사랑음악회’의 Pre-Concert형식으로 진행했다. ‘2024 나라사랑축제’를 주최한 극동방송의 이사장 김장환 목사는 “순수한 어린이들의 공연을 통해 시민 여러분에게 대한민국의 밝은 미래를 보여드리며 더 나아가 국민 모두의 힘과 용기를 북돋기 위한 자리로 준비했다. 과거를 되돌아보며 힘든 고비 마다 하나님께서 붙들어 주셨던 역사와 현재를 마주하며 하나님께서 얼마나 우리를 사랑하시는지를 그리고 다가올 미래에는 한반도의 평화 통일의 그 날이 오기를 기대하며 다 같이 기도하는 자리로 기획했다”고 취지를 설명했다. 이날 공연에 앞서 김동연 경기도지사가 8000여 명의 관객들에게 축사를 전했고, 이재준 수원특례시장이 광복의 의미와 평화의 가치를 되새기는 ‘나라사랑축제’의 개회선언을 외쳤다. 애국가 제창에 이어 수원기독교연합회장 김환근 목사의 개회기도가 있은 후 본격적으로 막이 올랐다. ‘2024 나라사랑축제’는 1, 2부로 나뉘어 6개의 테마로 진행했다
7살 즈음입니다. 집을 나간 아버지가 한참 동안 들어오지 않으십니다. 그 때는 세상에서 제일 무서운 사람이 아버지였기 때문에, ‘왜 안들어오시지? 아빠가 왜 안 보이지?’하는 생각보다, 자주 혼나지 않아도 되니, 집안 공기가 한층 부드러워진 느낌이었습니다. 아버지는 삼형제를 제법 엄하게 키우셨는데, 가장 대표적인 것 두 가지는 칭찬을 하면 긴장이 풀려 버릇이 나빠진다는 것이었고, 어른들에 대한 예의가 흐트러지는 것을 방지하기 위해 인사는 철저히 해야 한다는 것이었습니다. 시험을 잘 본다거나 상을 받아온다고 한 번을 안아 주신다거나 머리를 쓰다듬어 주신 적이 없었으며, 등교할 때 ‘다녀오겠습니다’라고 인사하지 않았다고 학교를 보내지 않은 경우도 있었습니다. 학교에 가지 않는 것보다 더 좋은 것은 없을 것이라 생각할 수도 있지만, 오전 내내 ‘안녕하세요, 다녀오겠습니다’라는 인사를 연습하고 나서야 제대로 쉴 수가 있었습니다. 그러니 아버지가 집에 계시지 않다는 것은 삼형제에게 더없이 좋은 시간이었던 것입니다. 하루는 어머니께서 학교에 가 있는 형을 제외하고 동생과 저를 데리고 집을 나섰습니다. 어머니와 외출을 한다는 것 자체가 너무 즐거운 시간이었습니다. 머릿속
몇 년 전의 일입니다. 코로나 팬데믹이 끝나가면서 장애인 가정에 방문하는 것이 조금 자유로워지게 되던 시기가 있었습니다. 지금은 코로나가 언제 있었을까 싶을 정도로 자유롭게 장애인 가정에 방문을 하지만 그 때까지만 해도 조금은 조심스러웠을 때였습니다. 그때 우리 선교단에서 협동간사로 돕게 된 권사님이 장애인가정을 심방하면서 기도와 격려를 해주던 중에 장애인 가정에 밑반찬들이 많이 부족하다는 것을 알게 됐습니다. 그래서 처음에는 한두 가정에 반찬을 만들어서 집에 방문할 때마다 가져다주는 섬김을 하셨습니다. 처음에 한두 가정이었는데 생각보다 놀라운 일들이 일어나기 시작했습니다. 알고 보니 코로나를 겪으면서 장애인들의 가정에 모세혈관처럼 반찬을 공급해주던 많은 후원자들이 끊어져 재가 장애인 가정들마다 상차림이 말이 아니었던 것입니다. 그래서 어머니와 같은 마음으로 시작된 반찬섬김의 사역이 10가정이 되고, 조금 후 20가정이 되고 2년이 지나서는 30여 가정을 넘어서게 됐습니다. 처음에는 우리 눈에 보이는 평안밀알의 가족들에게 나누기 시작했지만 시간이 지나면서 보건소의 간호사에게 연락이 오기도 하고, 때로는 공무원에게 연락이 오기도 하고, 때로는 복지관에서 연락이
대한예수교장로회 통합 108회 총회신학대학교미래발전위원회(위원장 신영균 목사)는 지난 8월 5일 한국교회100주년기념관에서 신학대학교 미래 발전을 위한 토론회를 개최했다. 이날 토론회는 예장통합 산하 7개 신학교 총장과 이사회를 비롯해 총회 신학교육부 임원 등이 참석해 교단 산하 신학교의 미래에 대해 심도있는 고민을 나눴다. 앞서 예장통합 총회는 목사고시 응시자 수의 감소와 함께 신학대학교의 정원 조정, 다양한 훈련 프로그램의 확립, 각 신학대학교의 특성화, 신학생들의 각 신학대학교 순회 수업 등 제도를 수립하기 위해 총회 지도자와 학교 대표들이 함께 간담회를 개최한 바 있다. 여기서 총회 총대 측은 신학대학교의 위기를 해결하기 위해 궁극적으로 하나의 신학대학교로 통·폐합하는 구조조정을 실시해야 한다고 주장했다. 반면 신학대학교 대표들은 각 학교의 학교 법인으로서의 독립성을 주장하며 먼저 신학교들의 개별적인 자구책을 마련한 뒤 총회에서 후속조치를 해야 한다는 입장을 고수했다. 상생과 협력으로 신학대 위기 돌파해야 토론회는 신학대학교미래발전위 신영균 위원장의 기조발제로부터 시작했다. 신 목사의 발제에 따르면 예장통합 총회는 30년 전인 88회 총회 때부터 신학
3. 포교계 제출 거부와 교회 폐쇄(1918) 한국의 기독교가 20세기 초 대부흥운동의 영향으로 교세가 급격하게 성장하자 일제는 기독교를 극도로 경계하며 이들을 다스리기 위한 방책을 내놓았는데, 1915년 3월 ‘개정사립학교 규칙’과 1915년 8월 ‘포교규칙’이 그것이었다. 기독교의 경우, ‘개정사립학교 규칙’을 통해 미션스쿨을, ‘포교규칙’을 통해 교회를 통제하고자 했다. ‘개정사립학교 규칙’은 선교사들에 의해 세워진 미션스쿨의 성경 교육을 포함한 기독교 교육을 전면 금지하면서 동시에 황국신민 양성을 위한 식민지 교육의 발판을 마련하고자 했고, ‘포교규칙’은 대부흥 운동의 열기에 힘입어 성장하고 있던 기독교를 억제하고 통제하고자 했다. 포교규칙을 강요받은 것은 대한기독교회(1906~1920, 현 기독교한국침례회 전신)도 마찬가지였는데, 당시 교단은 1914년에 발발한 교단 내 지도권 다툼으로 인한 내홍으로 매우 어수선한 상태였다. 원산에서 개최된 1914년 제9차 대화회(총회)에서 제1대 감목(총회장)이던 펜윅이 이종덕 목사를 제2대 감목으로 지명함에 따라 교단 내 지도권 다툼이 일어났다. 대부분의 교단 지도자들은 대화회가 있기 전부터 제2대 감목은 신명
교도관 시절의 이야기다. 갑자기 한 수용자로부터 면담 요청이 들어왔다. 정식으로 만나겠다는 의사 표시이며 그래서 자신의 의견을 관철하겠다는 것이다. 정확하게 말하면 나를 꼭 만나달라는 무언의 행동이었다. 대부분 수용자는 무슨 문제가 있어서 면담을 요청하는 경우는 드물고 대화 중에 마시게 될 커피 한 잔이 그리워서 만나자고 하는 경우가 대부분이다. 커피 한 잔의 위력은 대단하다. 그 어떤 상담자보다 문제해결의 능력이 탁월한 것을 매번 느낄 수 있었다. 왜냐하면 커피 한 잔 마신 후 시간이 흐르면 대부분 기쁜 모습으로 돌아가기 때문이다. 그런데 그날 이 수용자는 방을 옮겨달라는 것이었다. 도무지 여러 사람들과 함께 생활할 수 없다는 것이다. 만약 방을 옮겨주지 않을 경우엔 사고를 쳐서라도 징벌 사동인 독방으로 가겠다고 엄포를 놓는다. 면담을 요청 한 수용자는 대부분 자신의 이야기만 늘어놓고 가는 경우가 많은데 이 수용자는 뭔가 느낌이 달랐고 몸까지 허약한 상태라 보안과와 상의한 끝에 본인의 의사대로 독방으로 옮겨줬다. 나는 그 후로 매일매일 하루도 빼놓지 않고 그를 찾아가 기도해 줬고, 성경책도 방에 넣어줬다. 놀라운 것은 일주일 만에 그 성경책을 일독했다는 것
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