2004년 예수님의 생애 마지막 순간을 담아내며 한국교계에 적잖은 파장을 몰고 왔던 ‘패션 오브 크라이스트’(멜 깁슨 감독, 15세 이상 관람가)가 다시 찾아온다. 2004년 개봉 당시 국내에서도 252만여명의 관객을 동원하며 국내 대표적인 종교영화로 알려진 ‘패션 오브 크라이스트’는 북미뿐만 아니라 유럽에서도 큰 인기를 끌며 21세기 화제작으로 자리 잡았다. 이번 4월 13일에 재개봉되는 ‘패션 오브 크라이스트’는 보다 선명한 화질과 음향을 담아낼 수 있도록 HD 리마스터링으로 처리해 2004년의 감동을 재현할 예정이다. 갸룟 유다의 밀고로 붙잡힌 후부터 십자가에 못 박혀 죽음을 맞이하는 순간까지 예수의 고통을 극단적으로 표현했다. 일부에서는 참혹하고 사실적으로 그려진 폭력을 그려냈다는 비판도 있었지만 성경 기록을 토대로 역사적 고증 작업을 병행하며 예수님의 고난과 죽음을 진정성 있게 담아내려고 노력했다. 또한 1세기 예루살렘을 완벽하게 그려내기 위해서 극 중의 언어인 아람어 사용이나 세트와 의상 연출에도 제작진이 심혈을 기울였다. 특히 아람어는 현재 자취를 감춘 언어로 배우들조차 대사의 어려움을 겪을 정도였지만 고대 언어학자이자 성서 연구가인 윌리엄 폴코
종교개혁500주년을 맞아 교계는 그리스도인에게 말씀으로 새롭게 다가가기 위한 여러 시도들이 잇따르고 있는 가운데 보는 성경에서 스마트폰에서 듣고 보는 어플리케이션이 나와 화제가 되고 있다. 지앰엔글로벌문화재단(이사장 문애란)은 100여 명의 국내 정상급 배우와 성우, 아나운서, 뮤지컬배우, 개그맨, 가수 등이 참여한 가운데 듣는 성경 어플리케이션인 ‘드라마 바이블’을 선보였다. 세계 최고의 콘텐츠인 성경을 100여명의 목소리와 생동감 있는 배경음악이 어우러져 있는 ‘드라마 바이블’은 성경 읽기에 쉽게 접하지 못하거나 성경통독이 어려운 이들에게 어느 곳에서 쉽고 편리하게 다가갈 수 있도록 구성되어 있다. 전체 성경 본문은 대한성서공회의 개역개정판을 사용해 본문을 중심으로 하나님을 비롯해모세, 여호수아, 다윗, 엘리야, 예수, 사도바울 등 우리가 문자로만 접했던 인물들이 실제 그 시대의 인물과 같이 연기하며 말씀을 읽어준다. 또한 당시의 배경과 사건과 잘 조화를 이룰 수 있도록 국내 최고의 오케스트라와 음악 스텝들이 참여해 문자적인 한계를 입체적으로 구현했다. 미국에서는 ‘The World of Promise’나 ‘Bible Experience’ 등 헐리우
환란은 우리의 삶일세 우리의 몸일세 우리의 고동(鼓動)일세 환란을 인하여 내가 있음을 아네 내가 살았음을 아네 환란을 인하여 내가 나가고 있음을 아네 언제나 바람은 부느니 언제나 태양은 떠오르느니 언제나 생명은 자라느니 그 모든 것은 우리의 호흡이지 우리의 신진대사이지 우리의 양식이지 환란은 나와 함께 사는 자라네 시인인 선화교회 원로목사로 한국문인협회 회원, 국제 펜클럽 한국본부 회원, 한국아동문학 이사로 활동하고 있다. 목산문학회 회장을 역임했으며 현재 고문으로 활동하고 있다.
매년 봄의 시작은 그 어느달보다 숙연해지는 3월과 함께 시작한다. 올해도 어김없이 3월이 왔나 했더니 어느새 3월은 가버렸다. 나라사랑이야 1년 내내 같은 마음이겠지만 그러나 유난히 봄에 더 나라에 대한 생각을 깊어지는 계절이 봄이라는 느낌은 현재 우리나라의 상황 때문일까? 그런 점도 있겠지만 아마도 봄의 시작을 삼일절과 함께 했기 때문일 수도 있겠다. 어떤 이유에서든 일 년 중 그 어느 때보다 조국에 대해, 민족에 대해, 그리고 자유에 대한 생각을 많이 하게 되는 계절이 봄인 것은 분명한 듯하다. 세대가 바뀌고 100년 가까운 시간이 지나면서 삼일절을 비롯한 우리민족만이 공유하고 공감할 수 있는 기념일들이 갖는 의미가 희미해지는 것 같아 안타깝다. 그래도 예전에는 초등학교에서부터 우리 민족이 기억하고 기념해야 하는 날을 위한 특별한 노래를 가르치고 부르게 해서 일 년 중 나라 사랑에 대한 생각을 할 수 있는 기회가 자주 있었는데 요즘의 어린 학생들은 지나치게 과열된 학습 경쟁 속에서 공부 외에는 다른 것을 생각할 여유도, 시간도 없는 현실이 더욱 안타깝다. 뼈아픈 과거를 교훈삼고 조국의 시련 앞에서 결연하게 일어섰던 정신을 계승하기 위해서라도 특정한 날의
일반 심리상담과 치료로는 불가능했던 중독, 공황장애 등 심리질병으로부터 억압되어 삶이 파괴되고 마음과 몸까지 고통당하는 자들을 주변에서 쉽게 볼 수 있는 요즘입니다. 그러나 한국교계에 내적치육사역의 뿌리를 내리게 한 ‘성서적내적치유세미나’를 다녀간 5만여명의 참석자를 통해 그들이 치유되고 회복되어지는 과정을 보면서 이 사실을 전해야 하는 책임감 때문에 저자는 책을 집필하게 된다. 심리질병은 기억과의 싸움에 지친 마음의 비명이며 심인성 질환은 기억의 공격에 쓰러진 몸이다. 그러므로 심리질병의 근본적인 치유를 위해 울부짖는 기억의 소리를 들어야 하고 그 혼란의 물결을 안정시켜야 한다. 마음이 회복되면 몸도 따라서 점차 건강해지는 것을 볼 수 있다. 기억의 결박을 풀고 공격을 멈추게 하는 이 일은 어떤 심리학자나 정신과 의사 그리고 필자와 같이 기독교 심리치유사역을 하는 사람들이 할 수 있는 것은 아니다. 이 일은 성령 하나님이 우리 가운데 계시며 행하신다는 사실이 기억의 공격에 대한 해답이며 우리에게 가장 큰 소망이 된다. 저자는 기독교상담을 공부하고 국내 최초로 치유선교학 박사를 취득했다. 1991년부터 성서적 내적치유 세미나를 진행하며 치유 목회에 대한 새로
한국은 다른 국가에 비해 혼인율이 높아 OECD국가 중에서 3위이지만 이혼율 또한 OECD국자중 7위이며 아시아 국가 중에서는 1위라는 불명예 또한 안고 있다(2014년 기준). 연애 시절 서로 뜨겁게 사랑하던 커플이 결혼하고 나면 이런저런 이유로 다투고 투쟁하다가 종국에는 이혼까지 생각하는 경우가 많다. 고학력 시대의 현대인들은 일을 위해서는 열심히 배우고 성장하지만 관계에 대해서는 배울 기회가 적다. 그러다 보니 가장 원초적인 관계, 부부 관계에 들어서면 필수적으로 만나게 되는 관계의 여러 갈등 앞에 어찌할 줄 모르고 허둥댄다. 복음주의 사역자로서 많은 부부들을 상담하면서 문제의 본질을 간파한 저자는 이미 남편과 아내의 심리적 생리적 차이를 이 책에 담았다. 이번 책은 하나님이 창조하신 가정의 근본 취지이며 중심 주제인 사랑을 다뤘으며 부부가 끝까지 함께 사는 것 이상을 말한다.
목회자들의 전유물로 인식된 주석을 그리스도인 모두가 함께 공유하고 소유할 수 있는 방안의 일환으로 이 책이 출간된다. 전문적인 지식은 부족하지만 성경공부를 인도하거나 성경을 깊이 읽고 싶은 독자들에게 조재천 교수는 ‘히브리서’를 집필하고 선보인다. 히브리서는 ‘신약 속의 구약’이라 불릴 만큼 구약적 배경이 없으며 이해하기 어려운 성경 중 하나이다. 저자는 ‘히브리서의 특징’ ‘히브리서의 배경’ ‘사상적 정황’ ‘문예적 특징’을 소개하면서 시작한다. 히브리서의 구약 인용은 독특하다. 히브리서 저자와 청중이 읽는 구약성경은 히브리서 성경이 아닌 칠십인역, 즉 그리스어로 번역된 성경이다. 게다가 히브리서는 칠십인역을 그래도 인용하지 않고 창조적으로 변형해 인용했다. 이는 구약성경을 신학적으로 재해석한 것으로 히브리서가 관심을 둔 사람이 바로 현재 히브리서를 접하고 있는 이에게 집중하고 있다. 위기 상황 앞에 선 특정 공동체의 문제를 해결하려던 노력이 히브리서의 신학을 낳았듯이 이 책을 읽는 독자 역시 성경의 세계와 지금 여기 현실을 순환시키는 지혜를 얻게 될 것이다.
축호전도, 노방전도, 문서전도, 관계전도, 방송선교, 특수선교, 순회전도부터 꿀벌전도, 해피데이, 새 생명축제 등등 우리나라에 전도법은 정말 차고도 넘친다. 상황을 받아들이는 속도가 유독 빠른 한국에서 전도법들은 시대와 유행(?)을 타기도 한다. 혹자는 이런 전도법 유행과 변화에 민감한 목회자, 사역자들에 대해 반감을 가질 수 있지만 크리스천이라면 공동의 사명인 전도 앞에서, 한국인의 정(情)앞에서 포기할 수 없는 노하우(Know-how) 공유로 이해한다면 좀 더 너그럽게 받아들일 수 있지 않을까 싶다. 한국교회 전도부흥 시리즈 7번째로 배방중앙교회(김병완 목사, 사진) 부흥이야기가 전도의 해법을 모색하는 이들에게 지혜와 용기를 북돋는 메시지로 충분하다. 김병완 목사는 26년 전 아산에 교회를 개척해 현재 300여명이 출석하는 교회를 담임하고 있다. 김 목사는 중학교 때 간경화로 사경을 헤매다가 한 권사님의 전도로 난생 처음 교회당 뜰을 밟는다. ‘하나님! 만약 제 질병을 고쳐주신다면 평생 주의 종으로 살겠습니다.’라는 서원기도의 응답을 받고 그는 주의 길을 걷게 됐다, 물론 그 와중에도 긴 투병생활이 있었고, 중간에 한 학기 쉰 적도 있었지만 하나님의 은혜
별들이 빛나는 밤에 달빛도 휘영청 대지 위에 내려 앉고 옹기종기 모여 사는 산촌 마을에 평화가 넘치고 있다 하루 종일 태양을 머리에 이고 땀 흘리며 일하는 일터에서 삶의 애환 체험하던 아름다운 일들이 오손도손 대화로 이어진다 개 짖는 소리는 멈추고 밤은 깊어가도 또 새날이 밝아 오는데 인생살이 얽힌 사연들 지울 수 없는 추억으로 남아 있다 하루 이틀 사흘 세월은 멈추지 않고 달려만 가고 지금은 내가 서 있는 지점에서 그래도 삶의 애착 느끼며 오늘도 즐거운 마음으로 살아간다 시인은 1988년 크리스챤 신문 신춘문예로 등단했으며 한국아동문학회 이사, 한국문인협회 회원, 국제 펜클럽 한국본부 회원으로 활동했다. 현재 북광주교회를 담임하고 있다.
국보급 백자 달항아리 둥글둥글 보듬으며 배꼽을 입으로 삼아 아기 얼굴 그리면 툭툭!툭툭! 금세 엄마인 줄 알아보고 귀여운 발놀림으로 방끗 인사 한다는, 첫 딸의 첫 임신 그 미소가 솔빛 같다 시인은 계간 해동문학(海東文學)에 2008년 시로 등단했다. 현재 예람교회를 담임하고 있다.
국내 신학계에서 뜨겁게 논의되고 있는 것 중에 하나가 바로 ‘칭의론’이다. 칭의의 기본을 이루는 예정 즉, 하나님의 “선택”에 대한 논의가 부족하다는 것이다. 또한 이 논의는 자연스럽게 인간의 자유의지에 대한 물음을 제기한다. 이 책은 그 동안 논의되어진 선택과 자유의지에 대한 대표적인 두 입장 칼빈주의와 알미니안주의의 여러 논쟁들을 교회사와 성경중심으로 접근했다. 특히 저자 특유의 질문들을 통해, 읽는 독자들로 하여금 양 진영의 입장을 보다 정확하게 이해할 수 있도록 도와주며, 더 나아가 상호 보완적인 대화를 독자들에게 들려준다. 이 책을 통해 추상적으로 알아왔던 하나님의 선택과 자유의지에 대한 새로운 통찰을 얻게 될 것이다.
저자의 노동 체험에서 직접 길어올린 시편들은 아니지만 오늘날 대한민국 사회가 강요한 노동자의 처지와 노동의 가치에 대한 치열한 사유와 실천을 담고 있다. 노동의 처지와 가치에 대한 시적 해석은 저자가 이미 청소년 시절부터 몸에 밴 노동자적 감성형식을 통해 이뤄지고 있다. 단순한 행사시를 뛰어넘는 울림의 정체는 시인 자신이 겪는 노동과 그 노동으로 몸이 알게 된 경험이다. 바로 상처난 곳을 어루만져 주는 일이 바로 이 시집의 주제이며 노동자의 처지와 가치를 위해 싸우는 실천의 동역이기도 하다.
이 책은 출애굽이라는 구원 역사의 여정을 다루고 있다. 출애굽을 위한 10가지 재앙은 바로를 꺾기 위한 씨름이 아니다. 이스라엘 백성을 사랑하고 우리를 사랑하시는 하나님의 마음이다. 출애굽이라는 구원 역사에서 바로를 이기기 위해서 하나님은 과연 재앙이 열 가지나 필요하셨을까에 의문을 던진다. 정답은 ‘아니다’이다. 출애굽과 바로를 꺾을 목적만 있었다면 하나님은 단 한 가지 재앙만으로도 목적을 이루셨을 것이다. 열 가지 재앙을 통해 하나님이 스스로 자신이 누구인가를 드러내신다. 애굽의 바로가 완악해 하나님의 명령을 거절할 때마다 하나님은 재앙을 내리신다. 바로의 거절은 하나님의 하나님 되심을 드러내는 수단이 될 뿐이다. 재앙들을 내리신 하나님의 목적은 이스라엘 백성이 출애굽을 준비하도록 하신 것이다. 이스라엘 백성이 하나님을 인식하고 자원하는 마음으로 출애굽에 동참하게 하기 위함이었다. 하나님은 당신의 뜻을 이루기 위해 강권하실 때가 있지만 때론 자원하는 마음을 원하신다. 인생길에서 만난 풍랑 앞에 두려움으로 떨고 있는 자신을 보면서 전능하신 하나님의 손을 잡고 있을 때 오히려 거센 풍랑 덕분에 더 빨리 나아가는 진리를 볼 것이다.
삼척큰빛교회 성도들은 섬김 받는 행복과 섬기는 행복을 알고 있다. 그 행복의 크고 작은 이야기가 이 책에 담겨 있다. 저자는 그 행복을 말씀으로 선포하며 다시 한 번 감동을 준다. 한 성도가 암에 걸려 쓰러졌을 때 그날 밤 100여 명의 성도가 모여 밤새 철야 기도회를 연다. 서울대 출신의 집사가 교회 청소를 한다. 여성도들이 매주 집밥이 그리운 대학생들에게 따뜻한 밥을 대접한다. 대부분의 교회들이 늘상 이뤄지고 있는 일이라고 여길 수 있지만 그 안에 진정한 섬김이 없다면 그 안에 행복과 기쁨이 없다면 그 노력은 또 하나의 노동일 수밖에 없다. “양육하는 교회는 망하지 않는다”는 말을 몸소 실천하는 교회에 대한 이야기가 여기에 담겨 있다. 이 책에는 교회의 본질이 무엇인지, 목회가 무엇인지를 명쾌하게 제시한다. 교회의 기본 원리를 바탕으로 교회의 심장을 다시 뛰게 할 그날을 소망해 본다.
성경은 그 자체로 재미있는 이야기다. 더구나 그 속엔 하나님의 말씀이 이스라엘의 역사와 함께 녹아 있다. 신앙이 자라면 행간에서 ‘꿀 같은’ 말씀을 맛본다. 하지만 그러기 위해서는 넘어야 할 관문이 바로 ‘이해’이다. 구약은 히브리민족의 흥망사를 다룬 역사서와 황금시대 문학인 시가서, 히브리 민족의 암흑시대 문학인 예언서로 구성되어 있다. 신약은 구원자 메시야에 대한 기록인 복음서와 복음이 전해지는 사도행전, 예수님의 교훈과 기독교 원리를 다룬 서신서, 직접적인 계시를 담은 요한계시록 등으로 구성되어 있다. 성경의 각 권이 어떤 구조로 짜여 있고, 각 권에서 다뤄지는 사건의 배경이 무엇이며, 당시 이스라엘의 역사와 문화가 어떠했는지, 이런 맥락에 대한 이해가 필요하다. 이것 없이 무조건 성경을 읽어봤자 도무지 알 수 없고 이해가 불가능하며 지루한 사건의 연속일 뿐이다. 이 책은 성경을 이해하며 읽으면 전혀 새로운 세상이 펼쳐지는 것을 보여준다. 다양한 인물들과 사건, 그리고 세계사를 관통하는 또 하나의 역사가 보일 것이다.
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