한명국 목사의 회상록교회를 위한 금식기도지금은 나라 다음으로 교회위해 금식할 때다. 한국교회를 위해 회개하며 금식기도 할 때이다. 특별히 우리 침례교회를 위해 기도하며 애통하며 금식할 때이다. 개교회의 부흥과 성장을 위해 부르짖으며 목회자와 성도들이 합심하여 금식기도 할 때이다. 오순절 성령강림을 대망하면서 모인 120명 사도와 성도들이 전혀 기도에 힘썼으니 어찌 밥먹을 겨를이 있었겠는가? “여자들과 예수의 어머니 마리아와 예수의 아우들과 더불어 마음을 같이하여 오로지 기도에 힘쓰더라”(행1:14) 또한 안디옥 교회도 금식기도로 성령충만과 지시로 첫 번 선교사 바나바와 바울을 파송하게 되었다. “주를 섬겨 금식할 때에 성령이 이르시되 내가 불러 시키는 일을 위하여 바나바와 사울을 따로 세우라 하시니 이에 금식하며 기도하고 두 사람에게 안수하여 보내니라”(행13:2~3) 1. 변화산상의 세사람“엿새 후에 예수께서 베드로와 야고보와 그 형제 요한을 데리시고 따로 높은 산에 올라 가셨더니 그들 앞에서 변형되사 그 얼굴이 해 같이 빛나며 옷이 빛과 같이 희어졌더라 그 때에 모세와 엘리야가 예수와 더불어 말하는 것이 그들에게 보이거늘”(마17:1~3) “말할 때에
한명국 목사의 회상록나라위해 금식기도 할 때다지금이 먹고 마시고 춤출 때냐? 금식하며 회개하고 기도할 때냐? “예수께서 대답하여 이르시되 너희가 저녁에 하늘이 붉으면 날이 좋겠다 하고 아침에 하늘이 붉고 흐리면 오늘은 날이 궂겠다 하나니 너희가 날씨는 분별할 줄 알면서 시대의 표적은 분별할 수 없느냐” (마16:2-3) 6.25를 상기하며 우선 국가와 민족과 위정자들을 위해 금식기도하고, 우리침례교단과 한국교회와 주의 종들을 위해 금식기도하며, 나아가 우리 사회와 가정과 자신을 위해서도 금식기도 할 것이다.이를 위하여 아침 절식을 해 오는 중 오늘은 일어나 시계를 보니 새벽 4시였다. 기도 후에 아모스와 요나서를 읽는 중에 하나님께서는 “드고아의 목자요 뽕나무를 재배하는 자”(암1:1, 8:14) 아모스를 불러 이스라엘의 선지자로 세우신 뜻과 목적이 무엇이었던가?오늘 우리나라는 풍요롭게 잘 사는 나라가 되었지만, 영적 안목으로 직시할 때 우리가 금식하며 기도해야 할 때이다. 이전 정부에서 천안함 폭침 사건을 기억하며 평택항을 찾아 현장을 보았을 때 두 동강이 난 배와 40여명의 병사들의 순직을 확인했다. 작년 이단자 유병헌이 운영한 세월호 사건으로 무고히 죽
메르스(MERS-CoV)가 한국을 강타하고 있다. 질병과 전염병에 대해서 성경은 뭐라고 말씀하고 있는가? 성경에 치유법이 나와 있을까? 우리나라에서는 ‘파스퇴르 우유’ 라는 이름으로 더 많이 알려진 루이 파스퇴르 (Louis Pasteur)는 1,800년 대 프랑스 화학자요 미생물학자였다. 파스퇴르는 당시 인간이 질병에 걸리는 이유를 세균과 바이러스 때문이라는 세균설(細菌設)을 주장했다. 따라서 역병이라고도 하는 유행병이 돌고 있을 때는 이 균을 죽이든지, 아니면 이 균을 피하라고 충고했다. 실제로 체내에 어떤 세균이나 바이러스가 침입해오면 그 세균이나 바이러스에 의해 병에 걸리게 된다. 파스퇴르의 주장이 사실상 일리가 없는 것은 아니다. 인간을 괴롭히는 많은 질병들이 세균과 바이러스에 의해 유발되고 있기 때문이다. 그러나 파스퇴르와 비슷한 시대에 활동한 독일 뮌헨대학 세균학자이며 위생학 교수인 페텐코퍼(Max Joseph von Pettenkofer)는 실험실에서 우연한 실수를 통해 사람의 체질이 알칼리성으로 유지가 되면 세균이나 바이러스가 외부에서 사람의 몸속으로 침입하더라도 병에 걸리지 않는다는 사실을 알아냈다. 그 후 페텐코퍼박사는 인간이 병에 걸리게
“제가 맡은 교회학교반은 겨우 꼬마 아이 하나뿐이랍니다. 난, 지쳤어요. 이렇게 하나를 데리고 어떻게 해요?” 이 소리를 들은 D. L. 무디(Moody)선생은 교사에게 큰 소리로 말했다. “당신 반에 그 한 어린아이가 존 낙스(John Knox), 조나단 에드워드(Edward), 조지 휫필드(Whitefield) 그리고 요한 웨슬레(Wesley)가 될지 모르잖습니까?” 이때 교사는 새 힘을 얻어 용기 있게 꼬마에게 성경을 가르쳤다. 자기가 베푼 도움이 당장 자기에게 돌아오면 결과적으로 보응을 바라며, 남에게 보이려고 베푼 이해관계가 깔린 위선이 되기 쉽다. 우리는 당장 자신에게 이익이 없더라도 후에 큰 유익을 위해 투자하는 사업가들을 보게 된다. 예수님께서 잔치에 초대한 사람이 가난한 자들과 병신들과 소경들과 저는 자들을 데려오라(눅14:21하)고 말씀하신 뜻이 무엇일까? 무디 선생의 전기 가운데 몇 일화를 소개코자 한다. 미국 보스턴의 작은 교회 주일학교 교사로서 길거리에서 뿐만 아니라 아무 집이든지 들어가 복음을 전하는 방법으로 많은 사람을 주님께 인도한 에드워드 킴볼(Edward Kimboll)은 1855년 어느 일요일 아침, 눈앞의 구둣가게에 들어가
미술작가 전준호(45)는 미술계의 비주류의 삶을 살았던 작가인 만큼 도전의식이 강했다고 한다. 조선일보에서는 그를 이렇게 소개하고 있었다. :「비주류의 삶은 도전 의식을 고취시켰다. “좁은 미술계 안에도 전공·학연 등 권력이 만들어낸 장벽이 많아요. 어느 파에도 속하지 않으니 자유롭게 ‘크로스오버’를 시도했지요.”‘세계의 전준호’가 됐지만 ‘지방 작가 전준호’이길 바랐다. 전준호는 불편한 기억만 가득했던 유년의 기억으로 제 발로 걸어갔다. 가족과 어렸을 때 살던 동네에 살고 있다. “서울 사람들은 ‘언제 올라와 작업해요’ 물어요. 부산 친구들까지 ‘니 언제 올라갈끼고’ 물어요. 작가는 불평불만 가득한 피해자가 아니라 균형 잡힌 시각으로 세상을 보는 관찰자로서 마이너리티(소주자)시각을 유지하고 싶다“고 했다.」(조선일보 2014.9.16자)2012년 세계최고 권위의 국제미술행사인 “카셀도큐멘타13”에 한국작가로서는 20년 만에 참여했고, 내년 베네치아비엔날레에 한국작가로도 초청받은 바 있다.내가 이 작가의 나무를 깎아 만든 해골조각을 지상을 통해 보고 느낀바가 있었다. 작가는 부언 설명했다. “엎드린 해골이 묻는다…당신 삶은 진실됩니까?”해골이 산자를 보고 산
지난주에는 예수의 신유(神癒, Devine Healing)에 대하여 성경말씀을 상고했다. 예수님은 신유사역과 동시에 축귀사역을 병행하신 것이 복음서에 명확하다. 예수님의 40일 금식기도에 원수 마귀는 세 가지 시험으로 도전했으나 “사단아 물러가라 기록되었으되 주 너의 하나님께 경배하고 다만 그를 섬기라”(마4:10; 인용, 신6:13과 16)고 꾸짖어 추방하셨다. 예수께서 거라사인의 지방에서 군대귀신 들려 폐인이 된 자를 만나매 지극히 높으신 하나님의 아들 예수로 알아보았고 예수는 귀신들의 요구대로 돼지에게 들어가게 허락하였다. 온전케 되었을 때 “집으로 돌아가 주께서 네게 어떻게 큰일을 행하사 너를 불쌍히 여기신 것을 네 가족에게 알리라”(막5:19)고 명한대로 가서 데가볼리(10도시)에 전파하였다. 귀신들려 간질하는 어린 아이도 고치셨는데 “예수께서 무리가 달려와 모이는 것을 보시고 그 더러운 귀신을 꾸짖어 이르시되 말 못하고 못 듣는 귀신아 내가 네게 명하노니 그 아이에게서 나오고 다시 들어가지 말라 하시매 귀신이 소리 지르며 아이로 심히 경련을 일으키게 하고 나가니”(막9:25-26) “또한 악귀를 쫓아내심과 병 고침을 받은 어떤 여자들 곧 일곱 귀신
라파생활운동2전신혈행운동(일명 발끝치기)TV조선에 방영되어서 널리 알려진 발끝치기 운동의 창안자는 교선선생이다. 밖에 나가지 않고도 놀라운 효과가 있는 생활운동이다. 그림 1처럼 경침을 베고 반듯하게 누워서 두 다리의 뒤 발꿈치 안쪽을 가지런히 붙인다. 두 발끝을 좌우로 벌렸다가 맞부딪친다. 점점 빠르게 반복한다. 처음에는 100번, 200번 하다가 점점 횟수를 늘여간다. 숙달이 되면 발끝치기는 10분에 1,000번 정도를 할 수 있게 된다. 이 운동이 끝나면 고개를 좌우로 돌리는 운동을 한다. 고개를 돌리는 운동 횟수는 발치기 횟수의 절반만 하면 된다. 할 수 있으면 두 운동을 동시에 하면 좋다. 시간도 절약된다. 두 가지 동작을 동시에 하기가 힘들면 발치기와 고개돌리기를 따로 하면 된다. 시간대는 아침에 일어났을 때와 잠자기 전이 좋다. 하지만 어느 때, 어느 장소에서도 하면 된다. 전신혈행운동(발끝치기운동)을 계속하면 두 발의 진동으로 인하여 족삼음경, 음교맥, 충맥, 임맥, 독맥, 대맥 등 중요한 경맥을 자극하게 된다. 항문과 회음부, 선추 앞 쪽에 있는 내 생식기와 직장, 방광, 고환과 성기에서도 충동을 받게 되므로 그 부위의 기관 등이 활성화 된
예수님께서 30세쯤 되시어 공생애의 복음사역을 시작하실 때 침례요한에게 침례를 받으셨다. 침례를 받으시고 기도하실 때 하늘이 열리며 하나님의 음성이 있었고 성령이 비둘기 같은 형체로 강림하셨다. 삼위의 하나님께서 창조이후 처음으로 역사 속에 동시에 나타나셨다고 본다. (마3:16-17, 눅3:21-22) 이어서 성령에게 이끌리사 마귀에게 시험을 세번이나 받으셨는데 40일간 금식기도 중에 일어났다(마4:1-10) 예수님은 마귀를 꾸짖어 “사단아 물러가라 기록되었으되 주 너의 하나님을 경배하고 다만 그를 섬기라”고 추방하였다. 드디어 “성령의 능력으로”(눅4:14) 귀신들을 추방하고 병든 자를 고치시는 신유사역이 시작되었다.예수님의 나사렛 회당에서 첫 번하신 설교는 “주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로 된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하고 주의 은혜의 해를 전파하게 하려 하심이라 하였더라”(눅4:18-19) “의원아 너를 고치라”(4:23) 하시고 엘리야와 사렙다 과부, 엘리사와 수리아 사람 나아만 (25-27)의 치유를 말씀하셨다. 베드로의 장
“저는 군에 있을 때에 한국에 나왔습니다. 1947년 2월부터 1948년 5월말까지 저는 한국에 있었습니다. 그 동안 저는 선교사의 일을 보게 되었습니다. 그 때 저는 선교사가 되고 싶지 않았습니다. 저는 당시 YFC(Youth For Christ)에서 활동하고 있었습니다. 친구 중에 그 아버지가 성결교의 목사인 친구가 있었습니다. 저는 그 친구의 초청을 받고 그 집에 가서 대접을 잘 받았습니다. 그 때 저는 18세였고 그 목사님의 제일 큰 따님을 26세였습니다. 그 큰 따님이 저에게 ‘앞으로 제대하고 대학교와 신학교를 졸업한 후에 한국에 선교사로 오너라’라고 했습니다. ‘아니오, 그렇게 되지 않을 겁니다’ 그러나 그 분은 확신을 갖고 서너 번이나 그 말씀을 저에게 하셨습니다. 아마 하나님께서 미리 지시하신 것이 아닌가라고 생각됩니다. 저는 대학교에 입학 할 때부터 교역자가 되고자 했습니다. 목사가 될지, 종교 교육 목회자가 될지, 음악 목사가 될지 나는 몰랐습니다. 그러나 선교사가 되고 싶은 마음은 없었습니다. 그래서 저는 기도할 때에 ‘하나님, 저는 하나님께서 원하시는 데로 하겠습니다. 그러나 선교사는 아니면 좋겠어요’ 하나님께서 이런 기도를 들으시나요?
“천국은 마치 밭에 감추인 보화와 같으니 사람이 이를 발견한 후 숨겨 두고 기뻐하여 돌아가서 자기의 소유를 다 팔아 그 밭을 샀느니라”(마13:44) 밭에 감추인 보화를 발견한 자는 돌아가서 자기의 소유를 다 팔아서 그 밭을 사야한다. 그것이 천국 소유자가 된다는 예수님의 비유이다. “주 예수보다 더 귀한 것은 없네”라고 수 없이 찬송을 부르고 있지만 우리 주변에는 예수보다 더 귀한 것들이 너무나 많이 즐비하게 깔려 있다. 예수의 가치는 상대적으로 낮은 상태이다. 밭에 감추인 보화를 발견했고 그것이 귀하다면 집에 있는 모든 소유를 다 팔아 그 값으로 밭을 사야 정상적인 정신을 지닌 자의 행위가 아닌가?한국의 명문대학이라는 서울대 성악교수로 특채된 이용훈님의 간증을 생생해서 적어본다. 그는 세계 공연이 2019년까지 짜여 있는 세계적인 오페라 가수였다. 그의 한 간증을 신문지면에 있는 대로 실어본다 :「지난 9월 1일 성악과에 첫 출근한 그는 6일 전화 인터뷰에서 “대학 본부와 e-메일을 주고받으며 6번 고사했다”고 밝혔다. 고사한 이유는 해외 공연과 기독교 선교 때문이었다. 그는 스스로 성악가 아닌 사역자라 생각할 정도다. 데뷔 초기에 세계적 지휘자 로린 마
어릴 적에 주로 들었던 사람들의 관심은 있느냐? 없느냐? 혹은 풍족하냐? 부족하냐? 같은 것이었습니다. “적당히”라든지, “적절함이 필요하다”같은 말은 별로 들어본 기억이 없습니다. 왜냐하면 그 때까지만 해도 우리나라가 워낙 부족한 게 많아서 많은 게 좋은 것이고, 남는 게 좋은 것이라고 생각해서 차고 넘치는 걸 복이라고 생각했기 때문입니다.그런데 우리가 사는 오늘 날은 무엇이 부족해서 문제가 되는 것보다 넘쳐서 문제가 되는 것이 적지 않습니다. 대부분의 나라에서 사회적문제로 대두되고 있는 비만의 문제가 특히 그렇습니다. 지금은 비만이 부유함과 권위의 상징이라 여기는 사람이 아무도 없을 것입니다. 오히려 영양의 불균형으로 야기된 성인병을 일으키는 요주의 질병이라 생각하는 사람들이 훨씬 더 많을 것입니다. 결국 이것이 몸 안에 들어가는 것과 나가는 것 사이에 균형이 맞지 않아서 문제가 된 것입니다. 영양소의 과잉이 불러온 결과라는 것입니다. 성경에는 “좌로나 우로나 치우치지 말라”하신 말씀이 열 번 이상 나온다는 것을 아십니까? 이 말씀은 균형을 잘 잡아야 한다는 말일 것입니다. 그렇다면 우리 인생에 어떤 균형을 잘 잡아야 하겠습니까? 무엇보다 신앙생활이 균형
라파생활운동-1쉬는 것은 육체를 녹슬게 하는 것이며, 녹이 슨다는 것은 쇠퇴와 파멸을 의미하는 것이다. 다시 말하면 활동은 삶이요, 정체는 죽음이라는 뜻이다. 근육은 사용하지 않으면 결국 못쓰게 되고 만다. 근육을 튼튼하게, 강하게, 탄력 있게, 젊게 유지하기 위해서는 계속해서 사용해야 한다. 나이가 얼마이든, 규칙적인 운동 계획에 따라 자신의 생체적인 시간을 되돌리는 작업을 시작할 수 있다. 적절한 운동을 날마다 계속하면 건강과 무병장수에 엄청난 도움이 된다. 체력이 영력 아닌가! 운동은 호흡 순환을 증진시켜 인체 내에 산소공급을 증가시킨다. 운동은 스트레스와 억압 그리고 긴장에서 해방되게 한다. 만성피로는 뇌의 혈액순환 결핍으로 인해 생기는 데 운동은 이 부위에 산소를 공급해 에너지와 활력을 생성케 함으로 만성피로를 극복하게 한다. 운동은 신경을 안정시킨다. 운동은 정서의 조절능력을 증진시킨다. 운동은 체내 신경강화에 도움을 주고, 건강한 신경조직과 정신 상태에서 얻을 수 있는 평정을 유지하는데 역시 도움을 준다. 외부적으로 건강 상태가 유지되면 자신의 내부조직과 선(腺)도 건강해진다. 이것들이 활동을 유지시켜 준다. 운동은 인체의 각 내부 기관, 예를
“여보세요. 여긴 한 집사인데 누구십니까?”“전화가 잘못 걸렸나? 목소리는 한목사인데...”“아닙니다. 저는 한명국인데 오늘부터 집사하기로 했습니다!”“아하하하...사람 놀라게 하네! “귀하신 윤목사님께서 정월 초하루부터 집사에게 뭘 시킬 일로 전화를 주셨어요?”“머라카노 니얼라가 치아라야! 갑자기 집사가 뭐꼬?” “예 머라카노는 일본말같아 머리는 까졌는데, “니얼라가”는 중국말 “니하우마 니지팔루마” 같아 잘 모르겠고 치아라야는 잇빨이 빠졌냐?”“니 자꾸 이칼래 허 참 니얼라가도 몰라”“그러시면 어째서까이 라고 물어보시지요”“어째서이지 까이는 말라꼬 처붙이노?”“대학교에 입학하니 광주 스피아 여고생이 영문과에 같이 들어왔는데 “어째서까이”라고 말해서 일본말인냐고 물었지요. 이제 그 어째서“까이”를 목사님께 설명해 드리면 아실꺼예요.”저는 아시아 침례교연맹 부회장 5년을 거쳐 서울교회 선교목사로 세계연맹 부회장 5년, 도합 10년을 작년에 마쳤고 65개국 130여회 외국선교와 국제회의를 다니면서 공항영접에다 국내외의 대접을 잘 받아보니 목사 앞에 점을 찍어 “먹사”가 된것 같고 시근방이 들었구나 하는 생각이 들어 회개하고 서울교회 선교목사도 원로목사도 다 내
새벽기도회를 인도하고 사무실로 올라오니 남녀부부가 앉았다가 일어서며 인사를 하기에 “교회에 왔으면 새벽기도회 참석하시지 왜 여기 와 계세요?” 했더니 선교사 시취를 위해 늦지 않도록 일찍 와서 기도하며 대기하고 있다고 했다. “아무리 그래도 너무 일찍 오신 것 같군요!”하면서 마음속으로 ‘선교사 후보자의 마음 자세가 바로 되었구나’생각했다. 시취시간에 이들 부부에게 몇가지 물었는데 매우 기본적인 질문이었다. 이미 부부의 성명, 나이, 자녀, 학력, 소명, 나라, 사역후원 등 시취서류를 모두 점검하였고 일찍와서 기도하며 대기하는 자세도 50점이상의 기본합격을 했기 때문이다. “자 이제 그만 나가보세요!”했더니 좀 당황하며 그들은 저를 쳐다보면서 일어서서 나가기를 주저하기에 내가 먼저 일어나서 나가려하니 그들은 미심쩍게 인사를 하고 나갔다. 언젠가 또 선교사 시취를 하는데 목양실 문을 두드리는 소리가 ‘쿵쿵’했다. 노크 소리를 10가지로 분류해서 분석하기에 이미 짐작했다. 들어오시라고 했더니 건장한 부부가 좋은 인물에다가 잘 차려입고 와서 인사하며 앉았다. 이미 인성검사가 2-30초내에 끝났는데 점수가 별로였다. 노크소리부터 머리칼, 인물에 눈빛, 넥타이와 옷차
지난 4월 16일은 결혼 21주년 기념일이었다. 사도바울을 흠모하여 서울 서초지역에 독신으로 교회를 개척한 필자는 1994년 1월 17일에 국군춘천병원 중환자실에 근무하는 조일님 대위를 취재하러 갔었고, 그해 4월 2일자 1면에 화제의 인물 「사랑을 실천하는 숨은 일꾼」이라는 표제로 기사가 나갔으며, 4월 16일에 대전 대흥침례교회에서 안종만 목사님을 주례로 결혼식을 치루게 되었다.언제든지 순교할 각오로 독신을 고집했던 필자는 취재하러 갔다가 4회의 인터뷰 끝에 결혼을 결심하고 프로포즈 한 뒤 전격적으로 3개월 만에 결혼에 골인하게 되었다. 말이 3개월이지 목숨을 건 3개월 이었다. 서울 양재IC에서 연무대IC까지 승용차로 2시간 20분의 거리를 2시간 이내로 거의 매일 달리면서 수면이 부족해서 크고 작은 사고가 2번 있었기 때문이다. 나중에는 졸려서 고속도로 운전을 하다보면 산이 걸어서 왔다 갔다 하는 것처럼 보이고, 그러다가 중앙분리대를 들이받아서 사고가 났고, 또 한 번은 양촌 부근에서 차가 고속도로 밖으로 튕겨 나간 적이 있었다. 사고 규모로 보면 생명까지 잃을 상황이었는데도 신기하게 멀쩡했다. 결혼식에 전혀 지장이 없을 정도로... 그런 와중에서 도
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